可嗟社稷在须臾的上一句是:圣主何曾识仲都
可嗟社稷在须臾的下一句是:市东便是神仙窟
鉴赏
《临刑赋》是唐代杨损创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
圣主何曾识仲都,
可嗟社稷在须臾。
市东便是神仙窟,
何必乘舟泛五湖。
诗意:
这首诗词表达了诗人的愤慨和遗憾之情。诗人感叹圣主并不了解仲都的重要性,因此忧虑国家的命运如此转瞬即逝。诗人指出市东地区是神仙隐居的地方,而圣主却选择了乘船游览五湖,显示了对统治者忽视社稷、不顾国家命运的不满和叹息之情。
赏析:
这首诗词以简洁的语言表达了诗人的情感和观点,通过对比仲都和五湖的意象,凸显了统治者对国家命运的漠视和忽视。诗人的语言中流露出忧国忧民的情感,以及对社稷安危的担忧。整首诗词以触目心悸的笔触浓缩了对社稷命运的忧虑与愤慨,表达了诗人对于圣主的呼喊和批评。
诗中的“仲都”和“神仙窟”这些形象的对比凸显了统治者的错误和对社稷的忽视,尖锐地揭示了统治者对国家命运的无知和误判。借用这些形象,诗人将对统治者的批评与对社稷的关切相结合,达到了情感与理性的统一,展现了唐代士人对国家政治的关切和担忧。
总之,《临刑赋》以简洁、凝练的语言表达了诗人的思想和情感,通过对比和隐喻的手法,展示了诗人对统治者政治决策的批判和对社稷命运的关切,传达了一种忧国忧民的情怀。
杨损简介
唐代·杨损的简介
杨损,字子默,以荫受官,为蓝田尉。三迁京兆府司录参军,入为殿中侍御史。入为吏部员外,出为绛州刺史。路岩罢相,征拜给事中,迁京兆尹。卢携作相,有宿憾,复拜给事中,出为陕虢观察使。时军乱,逐前使崔荛。损至,尽诛其乱首。逾年,改青州刺史、御史大夫、淄青节度使。又检校刑部尚书、郓州刺史、天平军节度使。未赴郓,复留青州,卒于镇。
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