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玑衡新日月,黼黻旧裳衣。

出自宋代袁枢的《高宗皇帝挽词(其二)

jī héng xīn rì yuè , fǔ fú jiù shang yī 。

历数钦尧命,讴歌乐舜归。
玑衡新日月,黼黻旧裳衣。
姑射游神远,崆峒探道微。
龙髯攀莫及,空怅白云飞。

诗句中出现的词语含义
日月:1.谋生之道,生存。2.天体,即太阳和月亮。
新日:来日。

玑衡新日月,黼黻旧裳衣。的上一句是:历数钦尧命,讴歌乐舜归。

玑衡新日月,黼黻旧裳衣。的下一句是:姑射游神远,崆峒探道微。

鉴赏

中文译文:
《高宗皇帝挽词二首》
历数天命钦尧,赞美乐舜归。玑衡传来新的日月,黼黻穿旧的衣裳。姑射山游神远远去,崆峒山上探求道的路微微启示。龙的胡须却无法攀上,我只能空怅地望着白云飞翔。

诗意和赏析:
这首诗是袁枢写的一首挽词,用来缅怀和表达对宋高宗皇帝的哀悼之情。诗中通过叙述历史传说和自然景物,表达了对皇帝才德的赞美,以及对皇帝的思念之情。

首先,诗中历数了钦尧的命运,赞美了舜帝的德行。这里钦尧是古代传说中的名君,舜帝则被誉为圣人,通过这两个传说中的君王,表达了对高宗皇帝的赞美之情。

接着,诗中提到了玑衡、黼黻,分别指代新旧的日月和衣裳。玑衡是古代天文仪器,象征着新的日月,而黼黻则是古代君王所穿的礼服,象征着皇帝的地位和尊严。诗中通过对比新旧、日月和衣裳,表达了皇帝已经离开人世的事实。

然后,诗中提到了姑射山和崆峒山。姑射山是古代神话传说中的神山,而崆峒山是道家文化中的重要景点,象征着皇帝追求道德至高的追求。诗中描绘了姑射山游神远去的景象,以及崆峒山微小的启示,表达了皇帝追求道德至高的努力和追求,以及在追求过程中的孤独和苦涩之情。

最后,诗中描述了龙的胡须无法攀上的情景,表达了作者对皇帝功绩的赞叹和无法企及的感叹。诗词以“空怅白云飞”作为结尾,表达了对皇帝逝去和离去的无奈和哀伤之情。

这首诗以简洁明了的语言,展现了作者对高宗皇帝的深深怀念和哀痛之情,同时也通过对历史传说和自然景物的描绘,展示了皇帝才德和追求道德的壮丽画面,具有一定的历史意义和文化内涵。

袁枢简介

宋代·袁枢的简介

(1131—1205)建宁建安人,字机仲。孝宗隆兴元年,试礼部词赋第一,授温州判官,兴化军教授。乾道七年,除太学录,外补严州教授。喜诵《资治通鉴》,遂区别事目,分类编纂,辑成《通鉴纪事本末》。迁太府丞,兼国史院编修官。修国史谓“不可负天下后世公议”。累迁权工部侍郎、兼国子祭酒。宁宗立,知江陵府,寻为台臣劾罢,奉祠家居。另撰有《易传解义》、《辨异》、《童子问》等。

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