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默祷神仙政隐忧,天心人意已周流。

出自宋代刘过的《呈李漕(其一)

mò dǎo shén xiān zhèng yǐn yōu , tiān xīn rén yì yǐ zhōu liú 。

默祷神仙政隐忧,天心人意已周流。
旱苗已杭七八月,甘雨如期十五州。
风月冷吹云梦晚,水花新浸武昌秋。
异时白粲输官处,知有丰年万斛收。

诗句中出现的词语含义
人意:人意rényì人的意愿、情绪不满人意。
神仙:1.神仙指的是超脱世俗、超凡脱俗、跳出三界、不在五行、长生不老、永恒存在的"神仙人物"。2.指人所能达到的某些至高境界的人物。3.比喻,能预料或看透事情,无所不知、无所不能的人。
隐忧:隐忧yǐnyōu内心里的忧愁;忧痛
天心:1.天意。2.封建时代指君主的意愿。3.本性,本心。4.天空中央。
默祷:(动)不出声地祈祷;心中祷告:~全家平安。

默祷神仙政隐忧,天心人意已周流。的下一句是:旱苗已杭七八月,甘雨如期十五州。

鉴赏

《呈李漕》是宋代刘过创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
默默祷告神仙政务的隐忧,
天心人意已经周而复始地流转。
旱季的庄稼已经经历了七八个月,
甘雨如约降临在十五个州县。
凉风吹拂着寒冷的月色,云梦渐晚,
水花润泽了秋日的武昌。
在这特殊的时刻,我愿意将白米献给官府,
因为我相信将来将有丰收的万斛谷物。

诗意:
这首诗词描绘了一个富有思考和祈祷的场景。作者表达了对神仙治理国家的担忧,并希望天心与人意能够相互契合,使政务得以顺利进行。诗中通过对旱季与甘雨的描写,展示了自然界的变迁和万物生长的律动。作者以冷风、云梦和水花等意象,表达了秋天的凄凉之美。最后,通过将白米献给官府,作者表达了对丰收的期盼和对丰年的信心。

赏析:
《呈李漕》这首诗词以深沉的情感和细腻的描写展示了刘过的才华。整首诗以自然景物为背景,通过描绘旱季与甘雨的对比,表达了作者对国家政务的关切。在诗的后半部分,通过对秋天的描绘,展示了作者对季节变迁和自然美的敏感。最后的两句表达了作者对丰收的期盼,以及对百姓幸福生活的向往。整首诗词通过对自然景物的描绘,抒发了作者的情感和对社会状况的思考,展示了宋代文人的情怀和对国家荣兴的关注。

刘过简介

宋代·刘过的简介

刘过

刘过(1154~1206)南宋文学家,字改之,号龙洲道人。吉州太和(今江西泰和县)人,长于庐陵(今江西吉安),去世于江苏昆山,今其墓尚在。四次应举不中,流落江湖间,布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏,亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近,抒发抗金抱负狂逸俊致,与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉,又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》。

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