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前身便是吉祥士,连联百岁隔纱纹。

出自明代释今无的《寿赵太守雨三

qián shēn biàn shì jí xiáng shì , lián lián bǎi suì gé shā wén 。

缑山山上鹤发翁,丹颜玉指握芙蓉。

霞光掩映五色珠,八方分照无遗踪。

至人出入三世境,冰环圆转看无穷。

夏口松间和璞瓮,永禅师德清光共。

不识银河蛰一龙,但看碧树翔双凤。

文藻飞扬蜀大苏,谪仙天上事非诬。

宝公自识麒麟种,孝穆当年智力孤。

韶阳郡守赵使君,中州正气摩青云。

琼浆润泽冰雪操,治绩不特敷清芬。

前身便是吉祥士,连联百岁隔纱纹。

修成仁爱笔花发,千尺松根恣茂达。

濯锦池边月影圆,黄河岸里波声阔。

华藏门开帝网正,琉璃塔上悬明镜。

弦歌既彻九成台,霜威先起蟠桃岭。

龟章力大佛印小,应身大士如飞鸟。

神明披朗器高浚,秘用其权通窈窅。

初揖使若花树旁,恰如按指河岳光。

喻法青莲当昼静,驱风白石声琅琅。

品花觅草时相过,不须清磬烦嚣堕。

陆亘石头用一呼,长庆蒲团经七破。

琴鹤俨然清献公,作诗我与华严同。

祝君一语为君寿,自然坚固昆吾铜。

诗句中出现的词语含义
便是:即是,就是。即使;纵然。用于句末,表示肯定语气。只因为。正是。
百岁:1.百年。指长时间。《鹖冠子·近迭》:“兵者百岁不一用,然不可一日忘也。”唐韩愈孟郊《遣兴联句》:“平生无百岁,歧路有四方。”周立波《金戒指》:“人生百岁也是死,何处黄土不埋人?”2.终身;毕生。明叶宪祖《丹桂钿合》第七折:“愿齐眉廝守,百岁和睦。”清和邦额《夜谭随录·孝女》:“保佑老父沉疴速起,百岁康强。”3.死的讳称。《诗·唐风·葛生》:“百岁之后,归于其居。”《史记·吕不韦列传》:“夫百岁之后,所子者为王,终不失势。”唐白居易《读张籍<古乐府诗>》诗:“恐君百岁后,灭没人不闻。”宋苏轼《汉高帝论》:“天下望以为君,虽不肖,而大臣心欲之,如百岁后,谁肯北面事戚姬子乎?”
前身:1.犹前生。指事物演变中原来的组织形态或名称。2.(~儿)上衣、袍子等前面的部分;前襟。
吉祥:(形)吉利而祥和的;预示幸运的。[近]吉利|吉庆。

前身便是吉祥士,连联百岁隔纱纹。的上一句是:琼浆润泽冰雪操,治绩不特敷清芬。

前身便是吉祥士,连联百岁隔纱纹。的下一句是:修成仁爱笔花发,千尺松根恣茂达。

释今无简介

明代·释今无的简介

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

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