欲膴仕,毋识字。
坐中饮酒浮大白,听我山僧歌一拍。
欲膴仕,毋识字。要落魄,作词客。
君不见里中黄口附青云,堂上主人生白发。
借问主人姓氏谁,昔之大谢今大儿。
生来凿破混沌窍,无端下笔能吟诗。
眼前作者少满意,与我先世称相知。
先世知君非一日,临老结交交更密。
我为儿时君作宾,名分凛凛如叔侄。
大人指君为我言,此是而翁老胶漆。
我常侧耳闻高谈,八窗四壁生烟岚。
我常披卷读佳句,恍如孤月明秋潭。
当时记忆十八九,至今脱误无二三。
始知往事那可道,少壮渐衰衰复老。
更无面目干权贵,祇有诗篇供潦倒。
我去为僧君灌园,驴背相逢休草草。
草草相逢能几回,海门春色去还来。
置将世上难成事,罄取尊前未罄杯。
主人既尽杯中物,狂子狂歌歌未毕。
我年四十二,君年五十一。
从前岁月可奈何,剩有空文归石室。
得意失意祇自知,羞与时人较名实。
弹我雍门琴,操君齐客瑟。
莫更觅知音,斲鼻今无质。
莫待浊河清,龙门流汨汨。
但愿年年月月日日饮酒时,尽如今年今月与今日。
就中认取主人翁,当尊相见无相失。
成鹫简介
清代·成鹫的简介
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
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