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同文化支字,劫火烧丰镐。

出自清代顾炎武的《赠潘节士柽章

tóng wén huà zhī zì , jié huǒ shāo fēng gǎo 。

北京一崩沦,国史遂中绝。

二十有四年,记注亦残缺。

中更支与贼,出入五轇轕。

亡城与破军,纷错难具说。

三案多是非,反覆同一辙。

始终为门户,竟与国俱灭。

我欲问计吏,朝会非王都。

我欲登兰台,秘书入东虞。

文武道未亡,臣子不敢诬。

窜身云梦中,幸与国典俱。

有志述三朝,并及海宇图。

一书未及成,触此忧患途。

同方有潘子,自小耽文史。

荦然持巨笔,直溯明兴始。

谓惟司马迁,作书有条理。

自馀数十家,充栋徒为尔。

上下三百年,粲然得纲纪。

索居患无朋,何意来金陵。

家在钟山旁,云端接觚棱。

亲见高帝时,日月东方升。

山川发秀丽,人物流名称。

到今王气存,疑有龙虎兴。

把酒为君道,千秋事难讨。

一代多文章,相随没幽草。

城无弦诵生,柱歾藏书老。

同文化支字,劫火烧丰镐。

自非尼父生,六经亦焉保。

夏亡传禹贡,周衰垂六官。

后王有所凭,苍生蒙治安。

皇祖昔宾天,天地千年寒。

闻知有小臣,复见文物完。

此人待聘珍,此书藏名山。

顾我虽逢掖,犹然抱遗册。

定哀三世间,所历如旦夕。

颇闻董生语,曾对西都客。

期君共编摩,不坠文献迹。

便当挈残书,过尔溪上宅。

诗句中出现的词语含义
火烧:〈名〉表面上没有芝麻的烧饼。
文化:(名)①指人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,特指精神财富,如文学、艺术、教育、科学等:殷代~|新~。[近]文明。②指运用文字的能力及一般知识:~水平|~修养。
支字

同文化支字,劫火烧丰镐。的上一句是:城无弦诵生,柱歾藏书老。

同文化支字,劫火烧丰镐。的下一句是:自非尼父生,六经亦焉保。

顾炎武简介

清代·顾炎武的简介

顾炎武

顾炎武(1613.7.15-1682.2.15),汉族,明朝南直隶苏州府昆山(今江苏省昆山市)千灯镇人,本名绛,乳名藩汉,别名继坤、圭年,字忠清、宁人,亦自署蒋山佣;南都败后,因为仰慕文天祥学生王炎午的为人,改名炎武。因故居旁有亭林湖,学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家,与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。其主要作品有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》、《韵补正》、《古音表》、《诗本音》、《唐韵正》、《音论》、《金石文字记》、《亭林诗文集》等。

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