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功存克己坚持足,愿结成民取次符。

出自明代宋应星的《思美诗十首(其六)

gōng cún kè jǐ jiān chí zú , yuàn jié chéng mín qǔ cì fú 。

圣贤怀德觉顽愚,出处难将一局拘。

坐榻穿时真乐在,辙轮环处苦心纡。

功存克己坚持足,愿结成民取次符。

举世簪缨为若事,荣名绝与至人殊。

诗句中出现的词语含义
结成:结成jiéchéng∶为了一个共同目标,通过法律手续结合起来通过结婚使二人结成一对夫妻∶结合成一体或一块;结合多油脂的小油滴凝结成一块黄油
克己:1.克制私欲,严格要求自己。2.节俭、俭省。3.旧时称物价便宜、低廉为「克己」。
坚持:(动)坚决保持、维护或进行:~不懈|~原则。[反]放弃。

功存克己坚持足,愿结成民取次符。的上一句是:坐榻穿时真乐在,辙轮环处苦心纡。

功存克己坚持足,愿结成民取次符。的下一句是:举世簪缨为若事,荣名绝与至人殊。

宋应星简介

明代·宋应星的简介

宋应星

宋应星(公元1587—约1666年),中国明末科学家,字长庚,汉族江右民系,奉新(今属江西)人。万历四十三年(1615)举于乡。崇祯七年(1634)任江西分宜教谕,十一年为福建汀州推官,十四年为安徽亳州知州。明亡后弃官归里,终老于乡。在当时商品经济高度发展、生产技术达到新水平的条件下,他在江西分宜教谕任内著成《天工开物》一书。宋应星的著作还有《野议》、《论气》、《谈天》、《思怜诗》、《画音归正》、《卮言十种》等,但今已佚失。

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