主页 > 名句 > 赵鼎的名句 > 屋上列青山

屋上列青山

出自宋代赵鼎的《水调歌头(甲辰九月十五日夜饮独乐见山台坐中作)

“屋上列青山”出自宋代赵鼎的《水调歌头(甲辰九月十五日夜饮独乐见山台坐中作)》,诗句共5个字,诗句拼音为:wū shàng liè qīng shān,诗句平仄:平仄仄平平。

屋下疏流水,屋上列青山
先生跨鹤何处,窈窕白云间。
采药当年三径,只有长松绿竹,霜吹晚萧然。
举酒高台上,仿佛揖群仙。
转银汉,飞宝鉴,溢清寒。
金波万顷不动,人在玉壶宽。
我唱君须起舞,要把嫦娥留住,相送一杯残。
醉矣拂衣去,一笑渺人寰。

诗句中出现的词语含义
流水:1.流动的水;活水。2.谓水向低处流逝。3.形容流逝的岁月。4.像流水一样接连不断。5.京剧的一种板式。节奏紧促,每个分句之间停顿不明显,是一种叙述性较强的曲调,用于表现轻松愉快或慷慨激昂的情绪。6.指商店的销货金额。
上列:高官之行列。上座,受尊敬的席位。犹前列。指上面所列举的。
青山:长满绿植的山。
先生:(名)①老师(前面一般都加姓或名):李~|太炎~。②对知识分子的称呼。③对男子的尊称:~们、女士们。④旧时仆人称男主人。⑤称别人的丈夫或对人称自己的丈夫(都带人称代词做定语):她~出差了。⑥(方)医生。⑦旧时称管账的人:账房~。⑧旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人:算命~。
跨鹤窈窕:(书)(形)①形容女子文静而美好:~淑女。②(宫室、山水)幽深。
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
采药:见'采药'。
三径绿竹:菉草与萹竹。
萧然:1.犹骚然。扰乱骚动的样子。2.空寂;萧条。3.萧洒;悠闲。4.简陋。5.稀疏;虚空。
高台:1.高建楼台。2.高的楼台。3.比喻京师。4.头之别称。
群仙

屋上列青山的上一句是:屋下疏流水

屋上列青山的下一句是:先生跨鹤何处

鉴赏

《水调歌头(甲辰九月十五日夜饮独乐见山台坐中作)》是宋代赵鼎的一首诗词。这首诗描绘了一幅屋下有疏流水、屋上列青山的景象。诗人思绪万千,想象自己跨着仙鹤飞翔于白云之间。他回忆起曾经采药的往事,只有长松和绿竹仍然矗立,霜吹过后的景色显得萧然寂静。诗人站在高台之上,举起酒杯仿佛要向群仙致意。银河转动,宝鉴飞舞,清寒之气溢满四周。金色波浪犹如万顷宁静,而人却置身于广阔的玉壶之中。诗人唱起歌谣,君应该起舞,希望把嫦娥留在人间,送上最后一杯酒。醉意油然而起,诗人拂去衣袖,离去,留下一声笑,渺小于世间。

这首诗词展现了作者对自然景色的感悟和对仙境的幻想。通过描绘屋下流水和屋上青山,诗人营造出一种静谧而宁静的意境。他跨鹤飞翔于白云之间,表达了对自由和超脱尘世的向往。回忆采药的过往,只有长松和绿竹仍然苍翠,传达了岁月变迁中的恒久之美。高台上举杯向群仙致意,展现了诗人对仙境的向往和追求。银河转动、宝鉴飞舞,揭示了神奇而神秘的仙界景象。金色波浪静谧不动,与人在玉壶之中形成鲜明对比,表达了诗人对人间纷扰的超脱和追求宁静的心境。最后,诗人以歌谣的形式呼唤君子起舞,并希望将仙女嫦娥留在人间,给予人间一丝仙境之美。酒醉之际,诗人拂去衣袖,一笑而去,表达了对人世间虚幻与繁杂的超然态度。

这首诗词通过对自然景观的描绘和对仙境的幻想,表达了诗人渴望追求自由、超脱尘世的情感。同时,诗人通过对长松、绿竹、银河等意象的运用,展现了岁月变迁中的恒久之美和宁静。通过对人在玉壶之中的描绘,诗人表达了对纷扰世俗的超脱和向往宁静的心境。整首诗抒发了作者对理想境界的追求和对人世间虚幻之感的超然态度,给人以超越尘世的思考和感悟。

赵鼎简介

宋代·赵鼎的简介

赵鼎

赵鼎(1085-1147), 南宋政治家、词人。字元镇,自号得全居士。南宋解州闻喜(今属山西)人。宋高宗时的宰相。有《忠正德文集》10卷,清道光刊本。《四印斋所刻词》有《得全居士词》一卷,存词45首。

...〔 ► 赵鼎的诗(1篇)

猜你喜欢