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傍人竹弓不敢弹,岂比八九雏生秦。

出自明代杨维桢的《杨佛子行

bàng rén zhú gōng bù gǎn dàn , qǐ bǐ bā jiǔ chú shēng qín 。

诸暨县北枫桥溪,枫桥溪水上接颜乌栖。

其下一百二十里合万和水,万和孝子庐父墓,墓上芝生荑。

杨生佛子与万和孝子齐。

六岁怀母果,二十为母尝百药,药弗医,啖母以肉将身刲。

母病食肉起,其神若刀圭。

母死返九土,常作婴儿啼。

倚庐宿苫块,弃隔妾与妻。

嗟哉佛子孝行绝,人人不识感鬼神。

颊下生瘤大如尊,何人戏手瘤上扪。

明朝怪事骇妻子,颊下削赘无瘤痕。

背上一掌印,争来看奇痕。

坟头木共白兔驯,更遣迎送乌成群。

傍人竹弓不敢弹,岂比八九雏生秦。

县官上申闻,旌户复其身。

佛子走告免,称主臣主臣。

嗟哉佛子谁媲称,今之人有刃股乳,诡孝子以为名,规免徭征以希其旌,嗟哉佛子谁媲称。

诗句中出现的词语含义
八九:1.事物组合成分或事情发生机率的八九成。。2.接近全部,有大半、差不多的意思。3.孔门七十二贤。
不敢:1.没有胆量,没有勇气做某事。2.谦词,不敢当。3.不要。
敢弹

傍人竹弓不敢弹,岂比八九雏生秦。的上一句是:坟头木共白兔驯,更遣迎送乌成群。

傍人竹弓不敢弹,岂比八九雏生秦。的下一句是:县官上申闻,旌户复其身。

杨维桢简介

明代·杨维桢的简介

杨维桢

文学家、书画家和戏曲家。又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世

...〔 ► 杨维桢的诗(926篇)

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