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惟明天子,惟烈祖是,因烈祖始。

出自明代杨维桢的《送康司业诗

wéi míng tiān zi , wéi liè zǔ shì , yīn liè zǔ shǐ 。

赫赫胄监,礼乐攸司。祭酒长之,师氏贰之。

明天子作,我民□极。何以播教?师氏有职。

惟明天子,惟烈祖是,因烈祖始。

受命肇立成均,天子戾止。作尔多士,多士济济。

惟天子使,曰若康公,穆穆雍雍。

多士济济,惟言来从。天子问道,其言如钟。

天子广化,其德如风。维桢作颂,配于乐工。

诗句中出现的词语含义
天子:古代中国臣民对帝王的尊称。如:“归来见天子,天子坐明堂。”天子是古代政权里的尊称,“王者,父天、母地,为天之子也。”中国文化,注重修德与立功。
明天:1.今天的下一天:今夜台风来袭,不知~要不要上班?2.不远的未来:展望美好的~。

惟明天子,惟烈祖是,因烈祖始。的上一句是:明天子作,我民□极。何以播教?师氏有职。

惟明天子,惟烈祖是,因烈祖始。的下一句是:受命肇立成均,天子戾止。作尔多士,多士济济。

杨维桢简介

明代·杨维桢的简介

杨维桢

文学家、书画家和戏曲家。又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世

...〔 ► 杨维桢的诗(926篇)

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