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王孙竞爽媲二苏,自相琢磨瑾与瑜。

出自清代陈宝琛的《次韵和叔明王孙谢荔支

wáng sūn jìng shuǎng pì èr sū , zì xiāng zhuó mó jǐn yǔ yú 。

王孙竞爽媲二苏,自相琢磨瑾与瑜。

十年寝馈山水窟,养就诗笔清而腴。

适来尝荔出新什,芳冽有若倾醍醐。

投桃区区辱琼报,使我惭汗淋襜襦。

溯从宣庙罢方贡,玉食久阙赪虬珠。

岭纡海迥况当暑,火伞熏灼逾红炉。

色香味变越三宿,奈此冰雪神人肤。

殊尤生世限时地,厥包坐让千木奴。

谁知奇肱巧创述,能缩亥步翔天途。

物同夷蹠异所需,火攻殃及民骇吁。

止戈南北傥混一,燥吻计晷频沾濡。

君谟之谱香山图,名品要自分精粗。

故园绕楼十数株,夏热犹足羞彤除。

炎风向阑树已洗,期以明岁心敢渝?

阳春难和且趁韵,莫笑拊玉声乌乌。

诗句中出现的词语含义
自相:相互。《后汉书·党锢传·范滂》:“君为人臣,不惟忠国,而造部党,自相褒举,评论朝廷,虚构无端,诸所谋结,并欲何为?”《二刻拍案惊奇》卷四:“两承差自相商议了一回道:‘除非如此如此。’”明徐弘祖《徐霞客游记·游黄山日记》:“诸峯自相掩蔽,不能一目尽也。”亲自察看。《三国志·吴志·薛综传》:“自臣昔客始至之时,珠崖除州县嫁聚,皆须八月引户,人民集会之时,男女自相可适,乃为夫妻,父母不能止。”佛教语。指事物各自外现的形象特征。与“共相”相对。章炳麟《国故论衡·明见》:“﹝物﹞无毕同,故有自相;无毕异,故有共相。”章炳麟《国故论衡·明见》:“浮屠之言曰:从一青计之,以是青为自相,以凡青为共相,青同也。以凡青为自相,以赤、白、黄、紫为共相,显色同也。以显色为自相,以声、香、味、触为共相,色聚同也。”参见“共相”。
王孙:(名)被封王的人的子孙,也泛指一般贵族的子孙:~公子。
琢磨:(动)①对玉器等加工打磨。②加工使精美(指文章等)。

王孙竞爽媲二苏,自相琢磨瑾与瑜。的下一句是:十年寝馈山水窟,养就诗笔清而腴。

陈宝琛简介

清代·陈宝琛的简介

陈宝琛

陈宝琛(1848—1935年),字伯潜,号弢庵、陶庵、听水老人。汉族,福建闽县(今福州市)螺洲人。刑部尚书陈若霖曾孙,晚清大臣,学者,官至正红旗汉军副都统、内阁弼德院顾问大臣,为毓庆宫宣统皇帝授读。中法战争后因参与褒举唐炯、徐延投统办军务失当事,遭部议连降九级,从此投闲家居达二十五年之久。赋闲期间,热心家乡教育事业。宣统元年(1909年),复调京充礼学馆总裁,辛亥革命后仍为溥仪之师,1935年卒于京寓,得逊清“文忠”谥号及“太师”觐赠 。

...〔 ► 陈宝琛的诗(879篇)

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