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云深夜注参同契,身在虚无缥缈间。

出自元代方回的《秋思七言八首(其四)

yún shēn yè zhù cān tóng qì , shēn zài xū wú piǎo miǎo jiān 。

将相共扶黄道日,神仙独隐紫阳山。
云深夜注参同契,身在虚无缥缈间。

诗句中出现的词语含义
深夜:从零时起到天亮前的一段时间。
虚无缥缈:缥缈:隐隐约约、若有若无的样子。形容空虚渺茫,不可捉摸。也作“虚无飘缈”。
虚无:(形)有而若无,实而若虚,道家用来指“道”(真理)的本体无所不在,但无形象可见。
缥缈:高远隐约,若隐若现的样子。

云深夜注参同契,身在虚无缥缈间。的上一句是:将相共扶黄道日,神仙独隐紫阳山。

鉴赏

《秋思七言八首》是宋代诗人方回所作的一首诗词。这首诗描绘了诗人秋天的思绪和情感,表达了对时光流转和人生虚幻性的深思。

以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

秋思七言八首

将相共扶黄道日,
神仙独隐紫阳山。
云深夜注参同契,
身在虚无缥缈间。

诗意:
这首诗以秋天的景象为背景,通过对将相扶持黄道日(太阳)和神仙独自隐居在紫阳山的描绘,表达了诗人对于时光流转和人生虚幻性的思考。诗人感叹世间的变迁和虚妄,对于人的存在和境遇产生了深刻的思索。

赏析:
诗的开篇写到了将相共同扶持着黄道日(太阳),这里可以理解为将相指代世间的权贵和统治者,黄道日象征着光明和权力。将相扶持黄道日,暗示了权贵们的努力和存在。然而,接下来的一句“神仙独隐紫阳山”与之形成对比,神仙是超脱尘世的存在,独自隐居在紫阳山,追求的是超越世俗的境地。这种对比揭示了世间光明和超脱的对立,也隐含了对于权力与追求超然境地的思考。

接下来的两句“云深夜注参同契,身在虚无缥缈间”进一步强调了诗人内心的思绪和情感。云深夜注参同契,暗示了诗人在寂静的夜晚,倾听着参悟和契合自然的声音。身在虚无缥缈间,则表达了诗人对于人生存在的虚幻和无常的感受。这种感受使诗人的思绪更加深远,对于人生的意义和价值产生了思考。

整首诗通过对于权贵与超脱、现实与虚幻的对比,以及对于时光的流转和人生的思考,展示了诗人在秋天的思绪和情感。这首诗以简洁的语言和深刻的意境,抒发了诗人内心的感慨和思考,给读者带来了对于人生和存在的启迪。

方回简介

元代·方回的简介

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。

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