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纪纲维尽力,狐鼠可忘言。

出自宋代彭汝砺的《上合肥太守侍读傅公

jì gāng wéi jìn lì , hú shǔ kě wàng yán 。

肥水当时守,商岩几代孙。

精明应玄象,清白接灵源。

山岳分凝重,球琳让粹温。

一书开主惑,群力破奸魂。

万事非吾计,孤忠自所存。

遗声双禁闼,宠锡两朱轓。

道路生新乐,江湖洗旧民。

泽馀沾草木,孚至及鱼豚。

不肖尘华幕,无材愧素餐。

误悬徐孺榻,喜上李膺门。

簿领才伤拙,尘埃貌苦村。

初终承至训,老稚饮殊恩。

遂恐徵书至,还归近侍尊。

蛟龙不潜隐,雕鹗自飞翻。

会亦惩衰弊,应须正本原。

纪纲维尽力,狐鼠可忘言。

鼎鼐开先烈,盐梅及后昆。

祇知心缱绻,不觉语真繁。

诗句中出现的词语含义
忘言:谓心中领会其意,不须用言语来说明。
纪纲:网罟的纲绳。引申为纲领。法度。统领仆隶之人。后泛指仆人。指州郡掾属。谋略。起纪纲作用之人物。治理;管理。特指州郡录事参军。
尽力:用尽全部力量。
纲维:1.总纲和四维。比喻法度。汉司马迁《报任少卿书》:“不以此时引纲维、尽思虑。”《北齐书·循吏传·路去病》:“重以政乱时难,纲维不立,功臣内戚,请嘱百端。”《明史·张永明传》:“以整飭纲维为己任。”孙中山《兴中会宣言》:“盖中国今日政治日非,纲维日坏,强邻轻侮百姓。”2.维系;护持。《三国志·魏志·刘放传》:“又深陈宜速召太尉司马宣王,以纲维皇室。”《世说新语·言语》“陶公疾篤,都无献替之言,朝士以为恨”刘孝标注引《陶氏叙》:“侃少有远概,纲维宇宙之志。”《魏书·彭城王勰传》:“诚宜永兼将相,以纲维内外。”3.犹纲领。宋朱熹《<中庸>章句序》:“歷选前圣之书,所以提挈纲维,开示藴奥,未有若是之明且尽者也。”朱自清《白采的诗》:“这样才可绝断众流,独立纲维,将主人公自己整个儿一丝不剩地捧给我们看。”4.寺庙中的司事僧。唐段成式《酉阳杂俎续集·寺塔记上》:“又寺先有僧,不言姓名,常负束藳,坐卧於寺两廊下,不肯住院。经数年,寺纲维或劝其住房,曰:‘尔厌我耶?’”唐段成式《酉阳杂俎续集·支植下》:“卫公言北都惟童子寺有竹一窠,纔长数尺,相传其寺纲维每日报竹平安。”

纪纲维尽力,狐鼠可忘言。的上一句是:会亦惩衰弊,应须正本原。

纪纲维尽力,狐鼠可忘言。的下一句是:鼎鼐开先烈,盐梅及后昆。

彭汝砺简介

宋代·彭汝砺的简介

彭汝砺,字器资,祖籍江西袁州区,饶州鄱阳(今江西鄱阳滨田村)人,生于宋仁宗康定二年(1041),卒于宋哲宗绍圣二年(1095)。宋英宗治平二年(1065)乙巳科状元。彭汝砺读书为文,志于大者;言行取舍,必合于义;与人交往,必尽试敬;而为文命词典雅,有古人之风范。著有《易义》、《诗义》、《鄱阳集》等。彭汝砺去世后被安葬在江西省鄱阳县双港镇,其后裔以鄱阳滨田,双港为中心,散居全国各省市等地。

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