鉴赏
《首尾吟》是一首宋代诗词,作者是邵雍。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
尧夫非是爱吟诗,
诗是尧夫中夜时。
拥被不眠还展转,
披衣地坐忽寻思。
死生有命尚能处,
道德由人却不知。
须是安之以无事,
尧夫非是爱吟诗。
诗意:
这首诗词表达了作者邵雍对人生和道德的思考。诗中描述了一个人夜晚无法入眠,躺在床上翻来覆去,穿上衣服坐在地上陷入了沉思。作者以尧夫(指古代传说中的尧帝)来代指普通人,暗示自己并非像尧帝一样热爱吟诗。尧帝是中国古代的贤明君主,象征着高尚的品德和道德标准。
诗人通过表达自己夜晚辗转思考的状态,提出了对生死和命运的思考。他认为生死有命运的安排,人们应该顺从命运的安排而不是过度追求,但是人们对于道德的认知却常常不清楚。诗人认为,人们应该以安定无事的心态来面对生活,这样才能真正体会到尧帝之爱吟诗的境界。
赏析:
这首诗词以简洁明了的语言,表达了作者对生命和道德的深入思考。诗人通过描写一个夜晚辗转思考的场景,巧妙地将自己和尧帝进行对比,暗示了个体与整体、尘世与超脱之间的关系。
诗词中的“拥被不眠还展转,披衣地坐忽寻思”描绘了作者夜晚的不眠之苦和沉思的状态,形象地表达了内心的矛盾和追求。通过对生死、命运和道德的思考,诗人呼唤人们以安定的心态面对生活,超越对功名利禄的追逐,追求内心的宁静和境界。
这首诗词以简洁而深刻的语言,通过对人生和道德的玄思揭示了作者的思想境界。它使人们反思人生的意义和追求,提醒我们在繁杂的尘世之中保持内心的平静和超然,追求更高层次的境界。
邵雍简介
宋代·邵雍的简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
...〔 ► 邵雍的诗(1590篇)〕猜你喜欢
- 此身甘被烟霞痼
-
岂惟彼相忧
出自 唐代 韩愈: 《送石洪处士赴河阳幕得起字》
- 惊雇将军画栋云
- 速烘焰火与一炙
-
玉亲金支舞秦尊
出自 宋代 杨万里: 《和谢石湖先生寄二诗韵二首》
- 华发已无端,何况花残?飞来蝴蝶又成团。
-
点窜欧阳诗,俯仰泪沾巾。
出自 清代 孙清元: 《九日登临安东城楼望昆明抚时感事赋长短句》
-
归朝誉自倾吴隽,避世情终慕楚狂。
出自 明代 王彦泓: 《奉寿寒溪陆先生八旬初度二章率用本家事而末句乃放翁诗也两翁名德高怀无不相似又皆身历六朝若符节云(其一)》
-
山川重对如归客,父老遥迎识旧官。
出自 明代 王绂: 《送永嘉夏子成服阕还任绛州别驾》
-
两人斗胜俱夸会,路路相违。
出自 : 《采桑子 咏棋(原调误作卜算子,兹据律改)》