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独我摇头不管,教大记录元初。

出自王哲的《西江月.四宝

dú wǒ yáo tóu bù guǎn , jiào dà jì lù yuán chū 。

堪叹笔砚纸墨,结绳制度规模。
寻常写染永成书。
偏称文房注疏。
独我摇头不管,教大记录元初。
灵光一点便开舒。
复把真如返觑。

诗句中出现的词语含义
元初:当初;原先。
不管:(连)用法同“不论”:~你有什么困难,也要上学读书|~是我还是你,都得坚持原则。②(动)不管理;不照顾:夫妻两个整天忙于工作,谁都~孩子。
摇头:1.头向左右摇动。2.表示拒绝、否定或阻止。
记录:(动)把听到的话或发生的事写下来:~口供|~在案。[近]记载。②(名)记录下来的材料:发言~。[近]记载。③(名)作记录的人。也作纪录。④同“纪录”①。
大记

独我摇头不管,教大记录元初。的上一句是:偏称文房注疏。

独我摇头不管,教大记录元初。的下一句是:灵光一点便开舒。

鉴赏

《西江月 四宝》是元代王哲的一首诗词。这首诗词描绘了文房四宝——笔、砚、纸、墨,以及结绳记事的古代制度。它表达了诗人对这些文房用具的赞叹和珍视,以及对文化传承的思考和对历史的回顾。

这首诗词的中文译文如下:

堪叹笔砚纸墨,
结绳制度规模。
寻常写染永成书。
偏称文房注疏。
独我摇头不管,
教大记录元初。
灵光一点便开舒。
复把真如返觑。

诗词的诗意是赞颂文房四宝和古代记事制度的重要性。诗人感叹笔、砚、纸、墨的珍贵和重要性,它们是书写文化的基石。结绳制度指的是古代用结绳来记事的制度,展示了古代人们对于记录和传承的重视。

诗中还表达了诗人对文化传承的思考和对历史的回顾。诗人提到寻常的写作和记录,在他看来,这些平凡的行为都具有永恒的价值,因为它们是文化传承的重要环节。诗人称这些记录为“文房注疏”,强调了它们对于文化传承的重要性。

然而,诗人在最后两句表达了他的独特态度。他说自己“摇头不管”,不受世俗的束缚,不受规则的限制。他教导后人要重视记录元初,也就是重视历史的原貌。他认为只有当灵光一点点地开放,真实的本质才能被看清。

这首诗词通过对文房四宝和古代记事制度的赞颂,表达了对文化传承的重要性的思考,并呼唤人们要珍视历史的真实和本质。它展现了诗人对于历史和传统的尊重,同时也表达了他对自由思考和真实性的追求。

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