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领海凭君作霖雨,金台归去莫淹留。

出自清代成鹫的《送孙长发护其叔氏仁化明府旅衬还京,是冬长发应选诠部

lǐng hǎi píng jūn zuò lín yǔ , jīn tái guī qù mò yān liú 。

自从叶县去瀛洲,谁挟双凫返故丘。

锦水丹山逢谢客,素车朴马识孙谋。

云随黻翣回仙驭,风送霓旌指帝州。

领海凭君作霖雨,金台归去莫淹留。

诗句中出现的词语含义
淹留:(书)(动)长期逗留:何事苦~|~他乡。
归去:归去guīqù回去离家已久,今当归去
金台:1.金砌的台;华美的台。2.神话传说中神仙居处。3.黄金台的省称。比喻延揽士人之处。4.指古燕都北京。
霖雨:连下几天的大雨。
领海:沿海国主权管辖下与其海岸或内水相邻的一定宽度的海域。是国家领土的组成部分。领海的上空、海床和底土,均属沿海国主权管辖。

领海凭君作霖雨,金台归去莫淹留。的上一句是:云随黻翣回仙驭,风送霓旌指帝州。

成鹫简介

清代·成鹫的简介

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

...〔 ► 成鹫的诗(1731篇)

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