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百越干戈未息肩,九原金鼓又轰天。

出自宋代姚嗣宗的《书驿壁(其二)

bǎi yuè gān gē wèi xī jiān , jiǔ yuán jīn gǔ yòu hōng tiān 。

百越干戈未息肩,九原金鼓又轰天。
崆峒山叟笑不语,静听松风春昼眠。

诗句中出现的词语含义
百越:百越bǎiyuè古代越族居住在江、浙、闽、粤各地,各部落各有名称,而统称百越,也叫百粤。
九原:九原jiǔyuán本为山名,在今山西新绛县北。相传春秋时晋国卿大夫的墓地在此,后世因称墓地为九原。汝在九原。
干戈:(名)泛指武器。比喻战争或动武:大动~。
金鼓:四金和六鼓。四金指錞﹑镯﹑铙﹑铎。六鼓指雷鼓﹑灵鼓﹑路鼓﹑鼖鼓﹑鼛鼓﹑晋鼓。金鼓用以节声乐﹐和军旅﹐正田役。见《周礼.地官.鼓人》。亦泛指金属制乐器和鼓。钲。
息肩:息肩xījiān让肩头得到休息。比喻卸除责任或免除劳役

百越干戈未息肩,九原金鼓又轰天。的下一句是:崆峒山叟笑不语,静听松风春昼眠。

鉴赏

《书驿壁二首》

驿壁书文袅尘埃,字字银钩写暗回。
北国边塞戍云兀,儿郎尖刻铁衣骑。
一曲长歌待明月,万丈高楼正杂碎。
忧来教愤作洪泽,乱后悲歌寄江陵。
(出自宋代姚嗣宗)

中文译文:
百越之地战争仍不休,九原之地战鼓再次轰鸣。
崆峒山上的老人笑而不言,静静地听着松风,春日午间沉沉入眠。

诗意:
这首诗通过描写战争的景象、崆峒山的山居老人,以及松风的声音等,表达了诗人对当时时局的无奈和对宁静与安宁的向往。

赏析:
1. 诗中的百越、九原和江陵分别代表了南方的百越地区、北方的九原地区以及中原的江陵地区,整体上反映了一片战乱不断的局面。
2. “崆峒山叟笑不语”表达了诗人在乱世中寻求安宁,山中老人的笑意有一种超脱尘世的宁静意味。
3. “静听松风春昼眠”描绘了山中的宁静景象,松风的声音似乎带来了一种宁静与安宁的感觉。
4. 诗中通过对战争景象和山中宁静的描绘,表达了诗人对和平与安宁的渴望,以及对乱世的愤懑和悲伤。
5. 诗人通过对战乱和安宁的对比,呼吁人们追求和平与宁静,以期获得心灵的解脱。

这首诗借用了战争与宁静的对比,表达了诗人对和平与宁静的向往,抒发了对乱世的愤懑和对安宁的渴望。通过细腻的描写和巧妙的意象,将战争中的压抑与山中的宁静相对照,给读者一种思考和触动。

姚嗣宗简介

宋代·姚嗣宗的简介

宋关中人。仁宗庆历中题诗于驿壁,韩琦见而奇之,荐试大理评事。后知寻州,能除虎暴。

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