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布衣能效死,可惜作穷鳞。

出自宋代姚嗣宗的《书驿壁(其一)

bù yī néng xiào sǐ , kě xī zuò qióng lín 。

踏碎贺兰石,扫清西海尘。
布衣能效死,可惜作穷鳞。

诗句中出现的词语含义
布衣:(名)①布做成的普通衣服:~粗食。②古代指平民百姓:一介~。[反]贵族。
可惜:(形)值得惋惜。[近]惋惜。
能效:按照物理学的观点,是指在能源利用中,发挥作用的与实际消耗的能源量之比。从消费角度看,能效是指为终端用户提供的服务与所消耗的总能源量之比。所谓“提高能效”,是指用更少的能源投入提供同等的能源服务。
效死:效死xiàosǐ[doone'sutmost;bereadytogiveone'slifeforacourse]卖力而不顾生命旦夕将效死一战,以报朝廷之恩。——《三国演义》效死于前。

布衣能效死,可惜作穷鳞。的上一句是:踏碎贺兰石,扫清西海尘。

鉴赏

译文:《书驿壁二首》
踏碎贺兰石,扫清西海尘。
布衣能效死,可惜作穷鳞。

诗意:这首诗讲述了一个布衣之士的遭遇和心境。布衣是指平民百姓,贺兰石和西海都是指代遥远的地方,意味着作者通过诗歌表达了自己追求仕途事业的心愿。踏碎贺兰石和扫清西海尘表达了作者努力、奋斗的决心和志向。而布衣虽然能够具有奉献的精神和效命的决心,但又以身份低微而感到遗憾和无法施展的苦闷。

赏析:这首诗描绘了一个平凡人的心境,他虽然有着追求进取的意向和奋斗的决心,却受到社会等级和身份的束缚,无法实现自己的愿望。作者通过踏碎贺兰石和扫清西海尘的形象描述,强调了自己心中的志向和对事业的追求。虽然布衣身份平凡,但他们也能有奉献和效命的精神。然而,由于社会环境和身份的限制,使得这种精神无法得到充分发挥,因此作者感到了遗憾和苦闷。这首诗通过对自身心境的描写,表达了一种对社会不公的感叹和对个体价值的思考。

姚嗣宗简介

宋代·姚嗣宗的简介

宋关中人。仁宗庆历中题诗于驿壁,韩琦见而奇之,荐试大理评事。后知寻州,能除虎暴。

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