向水里,自生金。
出自:马钰的《悟黄粱.赠兴平杨先生》
密密相传理最深。
向水里,自生金。
个人无口解哦吟。
能云步,曳云襟。
寻思今古修仙道,今如古,古如今。
古今难得遇知音。
知音者,似予
向水里,自生金。的上一句是:密密相传理最深。
向水里,自生金。的下一句是:个人无口解哦吟。
鉴赏
《悟黄粱 赠兴平杨先生》是元代马钰的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:
密密相传理最深。
这里表达了传承的智慧是最深奥的。通过密密相传,智慧的内涵得以传递,历久弥新。
向水里,自生金。
诗中描绘了一幅景象,水中自然生长着金色的景观。这种意象寄托着诗人对自然生命力的赞美和对奇迹的惊叹。
个人无口解哦吟。
作者自谦道自己无法言传其中的奥妙,只能在心中默默吟唱。这句表达了对于诗词无法完全表达的情感和思想的思索。
能云步,曳云襟。
这句描述了一种能够在云端行走的超凡境界,以及随风飘动的衣襟。这种形象表达了诗人渴望超越尘世束缚,达到心灵的自由和超然境界。
寻思今古修仙道,今如古,古如今。
诗人思索着修行仙道的今古之道,认为现在和古代一样,修行的途径并没有改变。这句诗意呼应了古人修道的智慧与当代修行的精神,传递了一种与古人共通的思考。
古今难得遇知音。
作者感叹古今之间很难遇到真正的知音。这句表达了作者对于能够理解自己的人的渴望和珍惜。
知音者,似予。
被理解的人,就像是作者自己一样。这句表达了作者对于与知音相遇的欣喜和宽慰。
《悟黄粱 赠兴平杨先生》通过描绘诗人对修仙道、智慧传承和知音的思考,表达了对超越尘世的追求和对真正理解与共鸣的渴望。同时,诗中运用了自然景物和超凡意象,赋予诗词以意境和美感,展示了元代诗歌的独特风貌。
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