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辟谷多应授赤松,出关傥许随仙李。

出自明代王弘诲的《大椿图为郭明龙太史题

pì gǔ duō yīng shòu chì sōng , chū guān tǎng xǔ suí xiān lǐ 。

沧桑衍麻姑,蓬莱深浅犹难图。

蟠桃艳王母,穹昊微茫岂易睹。

大椿尝闻纪漆园,春秋万有六千年。

一从此树名上古,至今画谱纷流传。

风流太史郭林宗,入门下马气如虹。

手携此图邀赋咏,顾言献寿□阿翁。

阿翁种德如种树,百年便作万年计。

□□□□雪霜姿,轮菌夙称庙廊器。

昔时朱轓骖□□,□□曾洒随车雨。

茇树今留蔽芾阴,栽□□□□阳里。

迩来解组还山中,武昌云树交蒙茸。

舒散形骇长自适,魏瓠齐栎将无同。

独含太液灌灵根,芝英兰蕊交暄妍。

迈种发祥徵太史,秀色高标振木天。

问翁行年踰稀古,渥丹为颜雪垂耳。

辟谷多应授赤松,出关傥许随仙李。

伫看丹诏下蒿莱,扶桑晓日相昭回。

柳径总称鸾凤树,桃源都拟栋梁材。

我披大椿图,试赋大椿篇。

繄翁人中树兮何嶙峋,吾不知其深培厚植几秋春。

祇今凝承雨露,披拂云烟,行当芘广野而凌苍旻。

觉海菩提成善果,牛山大木长心田,彼椿之大何加焉。

君不见南山桥,北山梓,俯仰垂休自今古。

又不见燕山桂,惬山槐,流芳奕代何悠哉。

世间不朽终何物,惟有荣名万载难湮没。

试看古来树德人,岂与寻常卉木论岁月。

君家大椿之树亦如此,蒙庄所称似未喻其旨。

乔木何如有世臣,太史勖之而已矣。

诗句中出现的词语含义
辟谷:“辟谷”源自道家养生中的“不食五谷”,是古人常用的一种养生方式。
赤松:即赤松子。《楚辞.远游》:'闻赤松之清尘兮,愿承风乎遗则。'《韩非子.解老》:'赤松得之,与天地统。'汉王充《论衡.无形》:'赤松﹑王乔,好道为仙,度世不死。'参见'赤松子'。唐李白《送王屋山人魏万还王屋》诗:'落帆金华岸,赤松若可招。'王琦注引《太平寰宇记》:'金华县有赤松涧,赤松子游金华山,以火自烧而化。'又引《浙江通志》:'金华县北有赤松山,相传黄初平叱石成羊处。初平号赤松,故山以是名。'参见'赤松子'。亦作'赤诵'。复姓。常绿乔木,树皮较薄,淡黄红色。木材质粗,较坚韧,供建筑﹑造纸等用,树干可采松脂。又为观赏树。
出关:1.出关口;到塞外。2.和尚或佛教信徒坐饿关结束。

辟谷多应授赤松,出关傥许随仙李。的上一句是:问翁行年踰稀古,渥丹为颜雪垂耳。

辟谷多应授赤松,出关傥许随仙李。的下一句是:伫看丹诏下蒿莱,扶桑晓日相昭回。

王弘诲简介

明代·王弘诲的简介

(1542—?)明广东琼州定安人,字少传,号忠铭。嘉靖四十四年进士。选庶吉士,官至南京礼部尚书。初释褐,值海瑞廷杖下诏狱,力调护之。张居正当国,作《火树篇》、《春雪歌》以讽。有《天池草》、《尚友堂稿》。

...〔 ► 王弘诲的诗(509篇)

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