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骊驹未撤客乘鞍

出自宋代魏了翁的《阮郎归(送客归来道中再得数语)

“骊驹未撤客乘鞍”出自宋代魏了翁的《阮郎归(送客归来道中再得数语)》,诗句共7个字,诗句拼音为:lí jū wèi chè kè chéng ān,诗句平仄:平平仄仄仄平平。

骊驹未撤客乘鞍
征鞭摇晚寒。
雁边酲梦角惊残。
关山斜日边。
求道地,托恩天。
人情久亦安。
转移都在笑颦间。
鄙夫应也宽。

诗句中出现的词语含义
骊驹:1.纯黑色的马。2.逸《诗》篇名。
征鞭斜日边求道托恩人情:(名)①人的感情;人之常情:不近~。②情面:托~|不讲~。③恩惠;情谊:做个~|空头~。④指礼节应酬等习俗:行~|尽~。⑤礼物:送~。
鄙夫:鄙夫bǐfū∶人品鄙陋、见识浅薄的人鱼悬兽槛,鄙夫知之。——《晋书·董京传》∶第一人称的谦称

骊驹未撤客乘鞍的下一句是:征鞭摇晚寒

鉴赏

《阮郎归(送客归来道中再得数语)》是宋代魏了翁创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:

骊驹未撤客乘鞍,
征鞭摇晚寒。
雁边酲梦角惊残,
关山斜日边。

求道地,托恩天,
人情久亦安。
转移都在笑颦间,
鄙夫应也宽。

中文译文:
年轻的阮郎尚未将骏马放下,
马鞍上载着旅客。
征途上的鞭子摇晃在寒风中。
临近雁边,酒意沉醉,角声惊醒。
夕阳斜照在边关山头。

他追寻着道路,将自己的命运寄托于天恩,
长久以来,人情深深地安抚了他。
他的转变都体现在微笑之间,
一个普通的人应该是宽厚的。

诗意和赏析:
这首诗以送客归来的场景为背景,表达了魏了翁对阮郎的赞赏和祝福之情,并通过描绘自然景物和表达个人感悟来展示作者对人生的思考。

诗的前两句描述了阮郎骑在骏马上的情景,暗示他年轻有为。鞭子摇晃在寒风中,给人一种行军归来的感觉,同时也表现了旅途的辛苦和寒冷。

接下来的两句以雁边酲梦角惊残为描写,雁边意味着边关征战之地,而酲梦则暗示旅客饮酒后的梦境。角声的惊醒象征着战乱的声音,给人一种战事即将爆发的紧张感。

最后两句表达了阮郎在追求道路上寄托于命运和天恩的愿望,同时也表现了人情对他的安抚和影响。转移都在笑颦间意味着他在微笑中转变,显示了他宽厚的性格。

整首诗通过描绘自然景物和表达人物内心感受的方式,展现了作者对阮郎的赞美,表达了对追求道路和人情关怀的思考。同时,诗中运用了对比手法,让读者感受到征途的艰辛和人情的温暖,展现了一种平凡人物的宽容和乐观态度。

魏了翁简介

宋代·魏了翁的简介

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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