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道统精微传舜禹,性原善恶辨杨孙。

出自宋代陈宓的《因读鲁论赓潘丈韵

dào tǒng jīng wēi chuán shùn yǔ , xìng yuán shàn è biàn yáng sūn 。

八十年前一笔门,须将旧事与重论。
幸承显考箕裘后,全赖宣尼典籍存。
道统精微传舜禹,性原善恶辨杨孙。
学由践履工夫入,敬义当稽六二坤。

诗句中出现的词语含义
道统:道统dàotǒng宋、明理学家称儒家学术思想接受的系统。他们自认为是继承周公、孔子的道统的。
善恶:善指顺理,恶指违理。
精微:(形)精深微妙。

道统精微传舜禹,性原善恶辨杨孙。的上一句是:幸承显考箕裘后,全赖宣尼典籍存。

道统精微传舜禹,性原善恶辨杨孙。的下一句是:学由践履工夫入,敬义当稽六二坤。

鉴赏

八十年前一笔门,必须将过去的事情和重要评论。
承蒙显考箕裘后来,全靠宣尼典籍保存。
道统精髓继承舜、禹,性原善恶分辨杨孙。
学由实践工夫进入,敬义还要六二坤。

陈宓简介

宋代·陈宓的简介

(1171—1230)宋兴化军莆田人,字师复,号复斋。陈定弟。少从朱熹学。历泉州南安盐税,知安溪县。宁宗嘉定七年,入监进奏院,上书言时弊,慷慨尽言。迁军器监簿,又上言指陈三弊。出知南康军,改南剑州,救灾济民,多有惠政。后以直秘阁主管崇禧观。有《论语注义问答》、《春秋三传抄》、《读通鉴纲目》、《唐史赘疣》等。

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