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也莫行功打坐

出自宋代葛长庚的《水调歌头

“也莫行功打坐”出自宋代葛长庚的《水调歌头》,诗句共6个字,诗句拼音为:yě mò xíng gōng dǎ zuò,诗句平仄:仄仄平平仄仄。

有一修行法,不用问师传。
教君只是,饥来吃饭困来眠。
何必移精运气,也莫行功打坐,但去净心田。
终日无思虑,便是活神仙。
不憨痴,不狡诈,不风颠。
随缘饮啄,算来命也付之天。
万事不由计较,造物主张得好,凡百任天然。
世味只如此,拼做几千年。

诗句中出现的词语含义
教君只是:(副)仅仅是;不过是:我今天进城,~去买几本书。②(副)表示强调限于某个情况或范围:他~笑,不回答。③(连)但是(口气较轻):本想早日出发,~天还没放晴,延迟下来。
吃饭:指生活或生存:靠打猎~(以打猎为生)。
运气:①(名)命运:~好。②(形)幸运:真~,中了一等奖。
打坐:1.僧道修行方法的一种。闭目盘腿,手放在一定的位置上,断除妄想。2.泛指静坐。
净心:净心jìngxīn心里清净,没有干扰;安心净心的日子。
便是:即是,就是。即使;纵然。用于句末,表示肯定语气。只因为。正是。
神仙:1.神仙指的是超脱世俗、超凡脱俗、跳出三界、不在五行、长生不老、永恒存在的"神仙人物"。2.指人所能达到的某些至高境界的人物。3.比喻,能预料或看透事情,无所不知、无所不能的人。

也莫行功打坐的上一句是:何必移精运气

也莫行功打坐的下一句是:但去净心田

鉴赏

《水调歌头》是宋代葛长庚创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
有一修行法,不用问师传。
教君只是,饥来吃饭困来眠。
何必移精运气,也莫行功打坐,但去净心田。
终日无思虑,便是活神仙。
不憨痴,不狡诈,不风颠。
随缘饮啄,算来命也付之天。
万事不由计较,造物主张得好,凡百任天然。
世味只如此,拼做几千年。

诗意和赏析:
《水调歌头》描绘了一种修行的境界和生活态度。诗中表达了一种简单而自然的修行方法,不需要问师传承,只需满足基本的生活需求,如饮食和休息。诗人提到不必追求繁复的修炼方法,而是要净化内心。只要整日无忧无虑,就能成为活生生的神仙。诗中还强调了修行者应该遵循的几个原则,即不要愚蠢痴呆、不要狡猾欺诈、不要心浮气躁。修行者应该顺应自然的因缘,顺其自然,将命运交托给天意。万事不必计较,相信造物主的安排,接受一切自然的安排。这样的修行方式可以让人在世间的琐事中找到快乐,坚持几千年。

这首诗词以简洁的语言表达了一种超脱尘世的心境和修行的态度。诗人通过描述简单而纯粹的修行方式,表达了追求内心宁静和自然的生活态度。诗中所提倡的无忧无虑、顺其自然的生活方式,给人以启示,让人们在繁杂的世事中寻找内心的平静和快乐。

葛长庚简介

宋代·葛长庚的简介

葛长庚

白玉蟾(公元1194 - ?;现学界对其卒年尚有多种说法;)本姓葛,名长庚。为白氏继子,故又名白玉蟾。字如晦、紫清、白叟,号海琼子、海南翁、武夷散人、神霄散吏。南宋时人,祖籍福建闽清,生于琼州(今海南琼山)人,一说福建闽清人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,曾举童子科。及长,因“任侠杀人,亡命至武夷”。

...〔 ► 葛长庚的诗(1篇)

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