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只身天地作禅字,一念菩提即佛经。

出自明代张嗣纲的《梁文仲和尚石

zhī shēn tiān dì zuò chán zì , yī niàn pú tí jí fó jīng 。

怪石千寻开色相,不将一苇渡沧溟。

只身天地作禅字,一念菩提即佛经。

锡杖未悬非故体,袈裟不替是真形。

本来忘语肝肠在,喜听潮音礼上清。

诗句中出现的词语含义
天地:(名)①天和地:惊~,泣鬼神。②比喻人们活动的范围:农村是一个广阔的~。③境地:没想到事情会弄到这步~。
一念:1.一动念间;一个念头。2.佛家语。指极短促的时间。
佛经:(名)佛教经典。也叫释典。
菩提:(名)佛教中指觉悟的境界。
只身:(名)一个人:~在外。

只身天地作禅字,一念菩提即佛经。的上一句是:怪石千寻开色相,不将一苇渡沧溟。

只身天地作禅字,一念菩提即佛经。的下一句是:锡杖未悬非故体,袈裟不替是真形。

张嗣纲简介

明代·张嗣纲的简介

张嗣纲,字效忠。清远人。少怀大志,及长,闭户潜修,于经史外,更习《六韬》《三略》。明神宗万历十六年(一五八八)、二十二年(一五九四)、二十五年(一五九七)连中三榜武魁。按例,官拜新安南头参将,年八十有五而卒。有《戈馀诗草》二卷。事见民国《清远县志》卷一〇。

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