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荷为袈裟荔为带,世人见者皆再拜。

出自明代孙蕡的《寄诃林长老明静照

hé wèi jiā shā lì wèi dài , shì rén jiàn zhě jiē zài bài 。

庞眉老僧无住着,不问山林与城郭。

谈禅到处即跏趺,白昼天花如雨落。

心知一境万缘空,静与晴霄海月同。

锡振春山常伏虎,钵含秋水自藏龙。

问师今年僧腊几,手种苍松旧松子。

松身已作蛟龙鳞,定中一念犹未起。

白石垂萝净窈冥,炉香一炷两函经。

涧猿时擎野果供,山鬼或倚寒岩听。

荷为袈裟荔为带,世人见者皆再拜。

师言是悉有漏因,我今已入无色界。

十年奔走乱如丝,对榻空论不遂期。

每叹道缘于世浅,惟师与我最相知。

诗句中出现的词语含义
世人:世上的人;普通人。
再拜:1.古代礼仪,拜而又拜,表示恭敬之意。书信中用为对尊长或朋友的敬语。2.第二拜。
袈裟:和尚披的法衣,由许多长方形布片拼缀而成。

荷为袈裟荔为带,世人见者皆再拜。的上一句是:涧猿时擎野果供,山鬼或倚寒岩听。

荷为袈裟荔为带,世人见者皆再拜。的下一句是:师言是悉有漏因,我今已入无色界。

孙蕡简介

明代·孙蕡的简介

(1334—1389)广东顺德人,字仲衍,号西庵。博学工诗文。明兵下广东,蕡为何真作书请降。洪武中历虹县主簿、翰林典雅。预修《洪武正韵》。出为平原簿,坐事被逮,罚筑京师城垣。旋得释。十五年,起苏州经历,坐累戍辽东。又以尝为蓝玉题画,论死。有《西庵集》。

...〔 ► 孙蕡的诗(772篇)

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