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说有即是无,说无无伎俩。

出自宋代释印肃的《偈颂三十首(其二十七)

shuō yǒu jí shì wú , shuō wú wú jì liǎng 。

离诸名色相,实见如来藏。
能转语成经,本心非傍样。
说有即是无,说无无伎俩。
不会自转经,依语成妄想。
梦裹推木轮,信施谁酬偿。
不出牛马羊,入他兰圈养。
一文四个字,还足连他丧。
悟者发真机,迷者堕铁网。
佛教空无相,妙契合无上。
天鼓解说经,忏悔罪无量。
有无空不空,真实不虚诳。
圆信六神通,不刻天龙像。
只麽转心经,个中谁拟向。

诗句中出现的词语含义
伎俩:(名)①花招,不正当的手段:卑鄙的~。②(书)技能。
即是:1.如此。2.就是。

说有即是无,说无无伎俩。的上一句是:能转语成经,本心非傍样。

说有即是无,说无无伎俩。的下一句是:不会自转经,依语成妄想。

鉴赏

远离各种名目相,实际上见到如来藏。
能反衬成经,内心不是傍样。
说有即是无,说没有伎俩。
不会从转经,根据对成妄想。
梦包推木轮,相信施谁给他报酬。
不出牛、马、羊,进入其他兰圈养。
一文四个字,还可以连接其他丧失。
醒悟的头发真机,迷路的人掉铁网。
佛教空无相,妙契合没有上。
天鼓解说经,忏悔罪无量。
有没有空不空,真实不虚诳。
圆信六神通,不刻天龙像。
只麽转心经,个中谁打算向。

释印肃简介

宋代·释印肃的简介

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

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