主页 > 名句 > 李曾伯的名句 > 乾坤炯炯不夜

乾坤炯炯不夜

出自宋代李曾伯的《水调歌头(再和)

“乾坤炯炯不夜”出自宋代李曾伯的《水调歌头(再和)》,诗句共6个字,诗句拼音为:qián kūn jiǒng jiǒng bù yè,诗句平仄:平平仄仄仄仄。

久欲乘槎去,间阔几仙尘。
乾坤炯炯不夜,造化抑何神。
谁道二分无赖,到处一轮都满,天未始私人。
今夕果何夕,非夏亦非春。
风露下,明作哲,圣之清。
纷纷浮世代谢,燕客与鸿宾。
欢恨离愁尽扫,谢赋鲍诗高束,一枕听严更。
尔自屋梁落,吾已醉醺醺。

诗句中出现的词语含义
间阔仙尘乾坤:(名)我国古代哲学术语。指天地或阴阳两个对立面:扭转~。
炯炯:形容明亮(多用于目光):目光~。两眼~有神。
造化:(书)(名)指自然界。
无赖:(形)刁蛮泼辣,不讲道理:耍~。②(名)游手好闲,品行不端的人。
私人:属于个人的;非公家的。

乾坤炯炯不夜的上一句是:间阔几仙尘

乾坤炯炯不夜的下一句是:造化抑何神

鉴赏

《水调歌头(再和)》是一首宋代诗词,作者是李曾伯。下面是对该诗的中文译文、诗意和赏析:

久欲乘槎去,间阔几仙尘。
我长期渴望乘坐小船离开,穿越广阔的仙境。这里指的是一种追求超越尘世的心境。

乾坤炯炯不夜,造化抑何神。
天地辉煌明亮,永不黑夜,这样的创造力有何神奇之处。

谁道二分无赖,到处一轮都满,天未始私人。
谁说二分之间没有争端,到处都有自己的一方,天地并没有偏袒。

今夕果何夕,非夏亦非春。
这个时刻是多么特别,既不是夏天,也不是春天。

风露下,明作哲,圣之清。
风露降临,明晰而睿智,圣人的清明。

纷纷浮世代谢,燕客与鸿宾。
纷纷世事消逝,燕客(指游子)和鸿宾(指贵宾)都离去。

欢恨离愁尽扫,谢赋鲍诗高束,一枕听严更。
欢乐、悲伤和离愁都一扫而空,感谢赋诗的鲍照束缚,一夜倾听严子陵的琴声。

尔自屋梁落,吾已醉醺醺。
你已从屋梁上落下,而我已陶醉不已。

这首诗词描绘了作者追求超脱尘世的心境,对天地造化的赞叹,以及对世事变迁的思考。诗中融入了对离愁、欢乐和音乐的描绘,表达了一种对世间事物的洞察和对人生的感悟。通过对自然、情感和艺术的描绘,诗人表达了对自由和追求精神境界的渴望,同时也反映了对人生短暂和世事无常的思考。

李曾伯简介

宋代·李曾伯的简介

李曾伯

李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。

...〔 ► 李曾伯的诗(1篇)

猜你喜欢