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深宜我后尊三老,未许伊川学二疏。

出自宋代魏野的《送鲍大监赴阙

shēn yí wǒ hòu zūn sān lǎo , wèi xǔ yī chuān xué èr shū 。

紫诏徵黄下碧虚,棠郊人送去何如。
深宜我后尊三老,未许伊川学二疏。
到想烟霞侵几仗,行愁花雨湿图书。
归期野客难陪从,空有吟魂逐后车。

诗句中出现的词语含义
三老:1.古代掌教化之官。乡、县、郡均曾先后设置。《礼记·礼运》:“故宗祝在庙,三公在朝,三老在学。”《史记·陈涉世家》:“三老豪杰皆曰:‘将军身被坚执鋭,伐无道,诛暴秦,復立楚国之社稷,功宜为王。’”《汉书·高帝纪》上:“举民年五十以上,有脩行,能帅众为善,置以为三老,乡一人。择乡三老一人为县三老,与县令丞尉以事相教。”《后汉书·循吏传·王景》:“父閎为郡三老。”2.指国三老,多以致仕三公任之。《逸周书·大匡》:“王乃召冢卿、三老、三吏、大夫、百执事之人,朝於大庭。”朱右曾校释:“三老,国老也。谓致仕者。”《周书·儒林传序》:“下詔尊太傅燕公为三老。”参见“三老五更”。3.东汉赤眉农民起义军最高首领的称号。《后汉书·刘盆子传》:“琅玡人樊崇起兵於莒,众百餘人转入太山,自号三老。”《资治通鉴·汉光武建武元年》:“诸三老、从事皆大会。”胡三省注:“赤眉诸帅最尊者号三老,次从事。”4.指上寿、中寿、下寿。《左传·昭公三年》:“公聚朽蠹,而三老冻馁。”杜预注:“三老、谓上寿、中寿、下寿。皆八十已上。”5.道教指上元老君、中玄老君、下黄老君。《黄庭内景经·脾部》:“注念三老子轻翔。”梁丘子注:“三老谓元老、玄老、黄老之君也。”6.柁工。唐杜甫《拨闷》诗:“长年三老遥怜汝,捩舵开头捷有神。”仇兆鳌注:“蔡注:‘峡中以篙师为长年,舵工为三老。’邵注:‘三老,捩船者,长年,开头者。’”宋陆游《入蜀记》五:“问何谓长年三老,云梢工是也。”清沉受宏《九龙滩》诗:“长索条分众揽舟,独把操篙付三老。”7.称三个德高望重的老前辈。所指不一。宋王应麟《小学绀珠·名臣下·三老》谓文彦博、张方平、范镇为国之三老,傅尧俞、范纯仁、刘挚为和州三老。《元史·张德辉传》:“﹝张德辉﹞与元裕、李冶游封龙山,时人号为‘龙山三老’云。”《明史·文苑传四·唐时升》:“﹝唐时升﹞与里人娄坚、程嘉燧并称曰‘练川三老’。”8.泛指有声望的老人。清赵翼《谒补山制府奉呈》诗:“望高已共尊三老,才大疑兼用五官。”清金和《围城纪事六吟·警奸》:“往往当路横要遮,道旁三老私嘆嗟。”
伊川:1.古地名。2.宋程颐的别号。伊川先生(北宋理学家程颐别号)一般指程颐。

深宜我后尊三老,未许伊川学二疏。的上一句是:紫诏徵黄下碧虚,棠郊人送去何如。

深宜我后尊三老,未许伊川学二疏。的下一句是:到想烟霞侵几仗,行愁花雨湿图书。

鉴赏

《送鲍大监赴阙》是一首宋代诗词,作者是魏野。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
紫诏徵黄下碧虚,
棠郊人送去何如。
深宜我后尊三老,
未许伊川学二疏。
到想烟霞侵几仗,
行愁花雨湿图书。
归期野客难陪从,
空有吟魂逐后车。

诗意:
这首诗词描述了送鲍大监赴阙的情景。黄下碧虚是指皇帝的宫阙,鲍大监受到紫诏(皇帝的御旨)徵召前往。棠郊的人们送行,但诗人感到不知道送行是否恰当。他认为自己更适合在家中尊敬祖先和长辈,而不是去学习二疏(佛教经典的一种注释)。诗人想到鲍大监在路上会遇到的风景,烟霞弥漫的景象,行人因为花雨而愁苦,他感到心中的忧愁无法与鲍大监同行。最后,诗人感叹自己只能把吟诗的精神留给鲍大监,但无法陪伴他一起前行。

赏析:
这首诗词通过描绘送行的情景,表达了诗人对鲍大监的祝福和自身的思考。诗人以自己无法陪伴的方式,将吟诗的精神寄托给鲍大监,表达了诗人对友人前程的祝福和对自身境遇的思考。诗中运用了烟霞、花雨等意象,展示了自然景物与人情的交融,增加了诗的意境和情感表达的深度。整首诗行简练,意味深长,给人以思考和共鸣的空间。

魏野简介

宋代·魏野的简介

(960—1020)陕州陕县人,字仲先,号草堂居士。不求仕进,自筑草堂,弹琴赋诗其中。真宗大中祥符四年,帝祀汾阴,与表兄李渎同被举荐,上表以病辞,诏州县常加存抚。与王旦、寇准友善,常往来酬唱。为诗精苦,有唐人风格,多警策句。有《东观集》、《草堂集》。

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