有通有变,或合或分。
出自宋代:释正觉的《禅人并化主写真求赞(其六十五)》
月犀得晕,雾豹养文。
有通有变,或合或分。
夜寒河濯斗,山润石生云。
妙湛体前明历历,从交天下乐忻忻。
有通有变,或合或分。的上一句是:月犀得晕,雾豹养文。
有通有变,或合或分。的下一句是:夜寒河濯斗,山润石生云。
鉴赏
《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
月犀得晕,雾豹养文。
有通有变,或合或分。
夜寒河濯斗,山润石生云。
妙湛体前明历历,从交天下乐忻忻。
诗意和赏析:
这首诗以禅人并化主的视角,表达了对自然界景物的观察和感悟。诗中采用了象征性的意象和富有音韵美的语言,展现了作者对禅修境界和自然景观的领悟。
诗的开头写道“月犀得晕,雾豹养文”,描绘了月光透过云雾的映照,以及山中神秘的景象。这里的月犀和雾豹都是象征性的表达,给人以幻化的感觉,抓住了禅修者对于自然中微妙景物的敏感。
接下来的两句“有通有变,或合或分”,表达了禅修者对事物的多样性和变化性的领悟。禅修者通过深入观察,能够体会到事物的互通和变化,以及整体与细节之间的关系。
诗的后半部分以自然景观为背景,写出了河水的清寒和山间云雾的润泽之美。“夜寒河濯斗,山润石生云”,通过具体描写展现了自然界的清新和生机。
最后两句“妙湛体前明历历,从交天下乐忻忻”,表达了禅修者在观察自然和修炼中所获得的内心的明亮和喜悦。禅修者通过对自然的体察和修行的历练,达到了内心的宁静和愉悦,与天下万物和谐共处。
这首诗词通过对自然景物的描绘,表达了禅修者对于微妙变化的敏感和对自然与人类关系的思考。同时,通过诗意的表达和音韵的运用,给人以一种宁静、明亮和愉悦的感受,让读者也能分享到禅修者的境界和感悟。
释正觉简介
宋代·释正觉的简介
觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。
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