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怀炎登天庭,悲忧陟首阳。

出自清代王夫之的《云山妙峰庵云是申泰芝炼丹处

huái yán dēng tiān tíng , bēi yōu zhì shǒu yáng 。

松阴合绿雾,木末飞空光。

幽烛既云密,遥情歘已长。

首夏积翠鲜,亭午条风凉。

烟容澄岳壑,水气辨蒸湘。

圆宇目所镜,孤立心未央。

寓形俄邂逅,仙游昔回翔。

恻彼鸾鹤情,引兹邱海望。

羽蜕固有待,仁乐讵无方。

怀炎登天庭,悲忧陟首阳。

缮性良有藉,终生胡弭忘。

诗句中出现的词语含义
登天:升天。指登帝位。指成仙。比喻极难。
天庭:天庭tiāntíng[god'scourt;god'spalace]∶天帝的宫廷;天帝的朝廷∶帝王的宫廷;朝廷∶天空这种种声音在无边无际的天庭中响着。——胡也频《光明在我们的前面》∶指前额的中央天庭饱满

怀炎登天庭,悲忧陟首阳。的上一句是:羽蜕固有待,仁乐讵无方。

怀炎登天庭,悲忧陟首阳。的下一句是:缮性良有藉,终生胡弭忘。

王夫之简介

清代·王夫之的简介

王夫之

王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。

...〔 ► 王夫之的诗(1514篇)

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