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宋玉多才能作赋,至今人说梦高唐。

出自明代居节的《无题四首戏呈孝甫子建(其四)

sòng yù duō cái néng zuò fù , zhì jīn rén shuō mèng gāo táng 。

兰灯光里织流黄,断续柔丝断续肠。
不恨紫槽常抱月,最怜绿绮解求凰。
屏风自隔春云热,海水新添夜漏长。
宋玉多才能作赋,至今人说梦高唐。

诗句中出现的词语含义
至今:(副)一直到现在:~未忘。
今人:现代人;当代人。与“古人”相对。
高唐:战国时楚国台观名。在云梦泽中。传说楚襄王游高唐,梦见巫山神女,幸之而去。战国楚宋玉《高唐赋》序﹕'昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台﹐望高唐之观。'北周庾信《望美人山铭》﹕'高唐碍石﹐洛浦无舟。何处相望﹐山边一楼。'前蜀韦庄《谒巫山庙》诗﹕'乱猿啼处访高唐﹐路入烟霞草木香。山色未能忘宋玉﹐水声犹似哭襄王。'明许自昌《水浒记.邂逅》﹕'束素腰﹐横波目﹐可使高唐赋梦。'后用为巫山的代称。借指男女幽会之所。复姓。辽有高唐英。见《辽史.太宗纪下》。
才能:(名)知识和能力。

宋玉多才能作赋,至今人说梦高唐。的上一句是:屏风自隔春云热,海水新添夜漏长。

鉴赏

《无题四首戏呈孝甫子建》是明代居节创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
兰灯光里织流黄,
断续柔丝断续肠。
不恨紫槽常抱月,
最怜绿绮解求凰。
屏风自隔春云热,
海水新添夜漏长。
宋玉多才能作赋,
至今人说梦高唐。

诗意:
这首诗以描绘织锦的情景为主题,通过兰灯映照下的金黄丝线和织布机器的动态,抒发了诗人对美的追求和对艺术的赞美之情。诗中还表达了对紫槽(织机)常常织出月光的景象的喜爱,以及对绿绮(织锦)能展现凤凰图案的喜爱。诗的后半部分提到了屏风遮挡春天的炎热,以及海水潮汐的变化,突出了时间的流逝和变迁。最后两句则提到了古代文人宋玉的才华横溢和高尚的文学传统,使整首诗具有历史和文化的厚重感。

赏析:
这首诗词以织锦的景象为主题,通过对织锦过程中的色彩、材料和动态的描绘,展现了诗人的艺术情怀和对美的追求。诗中的意象瑰丽而优美,通过兰灯映照下的金黄丝线和织机的运转,创造出绚丽多彩的景象。兰灯光里织流黄,断续柔丝断续肠这两句描绘了织锦过程中金黄色的丝线在灯光下闪烁流动的美景。不恨紫槽常抱月,最怜绿绮解求凰这两句则表达了诗人对织机织出月光和织锦展现凤凰图案的景象的喜爱和赞美。

诗的后半部分则通过屏风自隔春云热和海水新添夜漏长这两句,将时间的流逝和变迁与织锦的景象相联系。屏风遮挡春天的炎热,海水的潮汐变化,都象征着时间的推移和世事的变迁。最后两句宋玉多才能作赋,至今人说梦高唐则表达了对古代文人宋玉才华横溢和文学传统的敬仰和赞美,也意味着诗人自己对文学的追求和对高尚文化的向往。

整首诗词通过细腻的描绘和婉约的语言,展现了诗人对艺术和美的追求,同时也蕴含了对时间流逝和文化传统的思考和回忆。它既展示了明代文人的审美情趣,又体现了对古代文化的传承和崇敬。

居节简介

明代·居节的简介

明苏州府吴县人,字士贞,号商谷。师文徵明,善书画。工诗。家本业织,籍隶织局。织监孙隆召之见,不往。隆怒,诬以欠官帑,拘系,破其家。乃僦居于半塘,吟咏自如。或绝粮,则晨起画疏松远岫一幅,令僮子易米以炊。后终穷死。有《牧逐集》。

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