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穹庐远戍烟尘灭,神武光扬竹帛传。

出自唐代魏扶的《和白敏中圣德和平致兹休运岁终功就合咏盛明呈上

qióng lú yuǎn shù yān chén miè , shén wǔ guāng yáng zhú bó chuán 。

萧关新复旧山川,古戍秦原景象鲜。
戎虏乞降归惠化,皇威渐被慑腥膻。
穹庐远戍烟尘灭,神武光扬竹帛传。
左衽尽知歌帝泽,从兹不更备三边。

诗句中出现的词语含义
烟尘:(名)①烟雾和尘埃:~滚滚。②烽烟和战场上扬起的尘土,指战火:~四起。③(书)指人烟稠密的地方:地处偏僻,绝少~。
穹庐:(书)(名)圆顶毡帐:天似~月似弓。
神武:神武是一个汉语词汇,拼音:shén wǔ,古代汉语常用词汇,多用来称颂帝王将相,也带指禁军、宫门。
竹帛:(名)竹简和绢,古时用来写字,因此也借指典籍:功垂~。

穹庐远戍烟尘灭,神武光扬竹帛传。的上一句是:戎虏乞降归惠化,皇威渐被慑腥膻。

穹庐远戍烟尘灭,神武光扬竹帛传。的下一句是:左衽尽知歌帝泽,从兹不更备三边。

鉴赏

《和白敏中圣德和平致兹休运岁终功就合咏盛明呈上》是魏扶创作的一首唐代诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

译文:

白敏中的德行和平之德,以此祝愿岁末喜事圆满。边界的关口重新打通,古老的山川景致变得明亮。交战的敌人乞求降服,皇权的威严逐渐震慑恶徒。天空中的戍楼上烟尘散去,神武之光传扬于竹帛之间。我们南边的人们都知道宣扬皇帝的恩泽,从此不再为战争而备战。

诗意和赏析:

这首诗词是魏扶在与白敏中交往之际写的,表达了对白敏中的赞美和祝愿。诗中首先提到了萧关和古戍秦原的恢复,这表明国家边界的安全得到保障,古老的山川又焕发了生机,景致更加明亮。接下来,诗人写到战争中敌人的降服,表明国家皇权的威严逐渐得到了巩固,敌人渐渐畏惧,并转向求和。诗人还描述了神武光彩以及皇权的高贵,宣扬了皇帝的仁德和威严。最后,诗人以“从此不再备三边”来表达战争的结束和国家安全的得到保障。

整首诗词以平和、喜庆的口吻,表达了对白敏中的赞美和祝愿,同时也显示了唐朝皇权的威严和国家的富饶繁荣。这首诗词通过描绘国家边界的复原和敌人的降服,表达出对和平的渴望和向往,展现了当时的社会政治局势和人们对安定和繁荣的追求。整体而言,这首诗词以优美的语言,诗意深远,寓意丰富,表达了对和平的赞美和珍惜的情感。

魏扶简介

唐代·魏扶的简介

魏扶(?-850年7月14日),字相之,唐朝官员,唐宣宗年间任宰相。魏扶虽居高位,但作为唐朝官史的两唐书没有他的传,故其家世几无记载。据《新唐书·宰相世系二(魏氏)》所载,他的祖父叫魏盈,父亲叫魏昌,均无官职。《全唐诗》收入了魏扶的三首诗并对他做了简单介绍,称他在唐文宗年间的太和四年(公元830年)中了进士第,大中三年兵部侍郎同平章事。唐宣宗年间的849年,魏扶在兵部侍郎、判户部任上被授同中书门下平章事,为实质意义上的宰相并于850年在宰相任上去世。魏扶之子魏筜,字守之,官至刑部侍郎。

...〔 ► 魏扶的诗(4篇)

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