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老莱綵服作儿啼，今视古人更过之。

拼繁原

lǎo lái cǎi fú zuò ér tí ， jīn shì gǔ rén gèng guò zhī 。

陈氏春秋一百一，儿女年皆过七十。

一门慈孝更雍愉，四老真堪入画图。

长官申闻太守喜，召至阶庭加盛礼。

老莱綵服作儿啼，今视古人更过之。

老莱一身娱戏耳，况有三儿奉甘旨。

人言潭俗不古如，君看此事天下无。

一门高寿何由得，慈孝之人天所惜。

我愿湘民胥效之，从此九州皆寿域。

诗句中出现的词语含义
古人:泛指前人,以区别于当世的人。

老莱綵服作儿啼，今视古人更过之。的上一句是：长官申闻太守喜，召至阶庭加盛礼。

老莱綵服作儿啼，今视古人更过之。的下一句是：老莱一身娱戏耳，况有三儿奉甘旨。

真德秀简介

宋代·真德秀的简介

真德秀字景元，后更为希元，福建浦城（今浦城县晋阳镇人）本姓慎，因避孝宗讳改姓真。生于宋孝宗淳熙五年（1178年），卒于未理宗端平二年（1235年）。真德秀是南宋后期与魏了翁齐名的一位著名理学家，也是继朱熹之后的理学正宗传人，他同魏了翁二人在确立理学正统地位的过程中发挥了重大作用。