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道士潜心隐丹灶,儿童劝我举霞杯。

出自宋代白玉蟾的《桃源祠

dào shì qián xīn yǐn dān zào , ér tóng quàn wǒ jǔ xiá bēi 。

因访翟仙傍柳隈,不堪风景把人推。
松杉十丈入斤斧,夏屋数间俱劫灰。
道士潜心隐丹灶,儿童劝我举霞杯。
谁知自有长生诀,独步白云归去来。

诗句中出现的词语含义
儿童:(名)年纪比少年小的未成年人。
道士:道士dàoshi∶指崇奉道教而又从事教务的人那道士又执令牌,烧了符檄。——《西游记》∶修佛道之士的略称。魏晋时指和尚佛教初传此方,呼僧为道士。——《盂兰盆经疏下》
潜心:(动)用心专一:~研究家电维修技术。[近]专注。

道士潜心隐丹灶,儿童劝我举霞杯。的上一句是:松杉十丈入斤斧,夏屋数间俱劫灰。

道士潜心隐丹灶,儿童劝我举霞杯。的下一句是:谁知自有长生诀,独步白云归去来。

鉴赏

《桃源祠》是一首宋代诗词,作者是白玉蟾。这首诗词描述了诗人造访翟仙(指翟道传,南宋时期的道士)所在的桃源祠,其中包含了对桃源祠景色的描写、对道家修炼的思考以及对长生不老的向往。

以下是诗词的中文译文:

因访翟仙傍柳隈,
不堪风景把人推。
松杉十丈入斤斧,
夏屋数间俱劫灰。
道士潜心隐丹灶,
儿童劝我举霞杯。
谁知自有长生诀,
独步白云归去来。

诗词的诗意是这样的:

诗人造访翟仙的桃源祠,却被美丽的风景所推动。高大的松树和杉树穿过十丈长的斤斧,夏天的房屋都已经被破坏。道士们专心致志地修炼丹道,而孩子们劝我举起杯中的霞光。诗人在思考,也许翟仙已经掌握了长生不老的秘诀,只有他能够独步白云,自由地往来。

赏析:

这首诗词通过描写桃源祠的景色和场景,展示了桃源祠的神秘和美丽。松树和杉树高耸入云,展示了大自然的壮丽和力量,而破旧的夏屋则表达了岁月的无情和消逝。道士们专心修炼丹道,表现了他们对长生不老的追求和对道家修行的投入。孩子们劝诗人举起杯中的霞光,以示庆祝和欢乐,也许暗示着诗人对长生不老的向往。

整首诗词蕴含了对长生不老的追求和对神仙境界的向往。翟仙作为道士的代表,被描绘为掌握了长生不老之诀的人物,他能够独步白云,自由地往来。这种向往表达了人们对于摆脱尘世纷扰、追求永恒生命和超越常人境界的渴望。

整首诗词以简洁而凝练的语言展示了桃源祠的景色和神秘氛围,同时融入了对修道和长生不老的思考,表达了对神仙境界的向往和追求。

白玉蟾简介

宋代·白玉蟾的简介

白玉蟾

白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

...〔 ► 白玉蟾的诗(1191篇)

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