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莫笑老人贫里乐,十年功满上三清。

出自唐代吕岩的《别诗二首

mò xiào lǎo rén pín lǐ lè , shí nián gōng mǎn shàng sān qīng 。

无心独坐转黄庭,不逐时流入利名。
救老只存真一气,修生长遣百神灵。
朝朝炼液归琼垄,夜夜朝元养玉英。
莫笑老人贫里乐,十年功满上三清。
时人受气禀阴阳,均体乾坤寿命长。
为重本宗能寿永,因轻元祖遂沦亡。
三宫自有回流法,万物那无运用方。
咫尺昆仑山上玉,几人知是药中王。

诗句中出现的词语含义
十年:形容时间长久。《左传·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚犹有臭。”杨伯峻注:“十年,言其久也。”唐贾岛《剑客》诗:“十年磨一剑,霜刃未曾试。”
三清:1.道教所指玉清、上清、太清三清境。南朝梁沉约《桐柏山金庭馆碑》:“此盖栖灵五岳,未驾夫三清者也。”唐吕岩《七言》诗之四八:“津能充渴气充粮,家住三清玉帝乡。”2.道教对玉清境洞真教主元始天尊,上清境洞玄教主灵宝天尊,太清境洞神教主道德天尊的合称。《初刻拍案惊奇》卷十七:“知观与同两个道童火攻道人,张挂三清,众家铺设齐备,动起法器。”3.唐殿名,在长安大明宫内。唐李白《金陵与诸贤送权十一序》:“我君六叶继圣,熙乎玄风;三清垂拱,穆然紫极。”王琦注:“《玉海》:唐大明宫内有三清殿。”唐人亦借指朝廷。《旧唐书·郑畋传》:“陛下过垂採听,超授恩荣,擢於百里之中,致在三清之上。”4.酒名。即清酒。晋潘岳《桔赋》:“三清既设,百味星烂。”唐骆宾王《初秋登王司马楼宴得同字》诗:“缔赏三清满,承欢六义通。”参见“三酒”。5.一种以松实、梅花、佛手和雪水烹沏之茶。清陆以湉《冷庐杂识·玉泉雪水》:“遇佳雪,必收取。以松实、梅英、佛手烹茶,谓之三清。”6.三位清廉的人。明陈道亨,新建人,万历十四年进士,官南京吏部郎中。同里邓以讚,衷贞吉亦官南京,为官皆清廉,人号“江右三清”。见《明史·陈道亨传》。
上三老人:1.老年人。2.指上了年纪的父母。3.称尊长。4.年老长辈自称。5.见“老人星”。

莫笑老人贫里乐,十年功满上三清。的上一句是:朝朝炼液归琼垄,夜夜朝元养玉英。

莫笑老人贫里乐,十年功满上三清。的下一句是:时人受气禀阴阳,均体乾坤寿命长。

鉴赏

《别诗二首》是唐代吕岩创作的一首诗词。这首诗词的中文译文如下:

无心独坐转黄庭,
没有心思地独坐转动着黄庭(指热炉),
不去追逐时光流入的名利。

救老只存真一气,
只保留着真一气来拯救老年人,
修身养性长久地派遣百神灵。

朝朝炼液归琼垄,
每天都在炼制丹药,归还于仙山,
夜夜朝元养玉英。

莫笑老人贫里乐,
不要嘲笑老年人在贫穷中快乐,
十年修炼功力完成上三清(指仙境)。

时人受气禀阴阳,
时人受制于天地阴阳之气,
顺应天地的规律,寿命长久。

均体乾坤寿命长,
和谐统一天地之气,寿命长久。

为重本宗能寿永,
重视祖先的功德,才能得到长寿。

因轻元祖遂沦亡,
轻视祖先,因此沦亡。

三宫自有回流法,
所谓的三宫(指人体经络)有自身循环的规律,
万物没有能够自然运用的方法。

咫尺昆仑山上玉,
近在眼前的昆仑山上的仙玉(指丹药),
几人知晓这是药中之王。


这首诗词表达了作者对修身养性、追求长寿和抱负的思考和感悟。作者通过修炼丹药和保持真一气来拯救老年人,并强调了重视祖先功德的重要性。诗词还反映了作者对自然法则和人类对宇宙规律的无知,并突出了仙丹的宝贵和难以为人所知的性质。

整体上,这首诗词以唐代特有的仙侠色彩将修炼和求道的主题表达出来,寄托了人们对长寿和超越尘世的向往,同时也以一种幽默的方式调侃了现实社会的功利主义和浮躁心态。

吕岩简介

唐代·吕岩的简介

吕岩

吕岩,也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名□(一作□),号纯阳子,自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师,为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载,称他为“关中逸人”或“关右人”,元代以后比较一致的说法,则为河中府蒲坂县永乐镇(今属山西芮城)人,或称世传为东平(治在今山东东平)人。

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