但取鱼来不论迟,黄梁绿竹手亲炊。的上一句是:闲愁总在醉中消,乐事从教行处少。
但取鱼来不论迟,黄梁绿竹手亲炊。的下一句是:饱时把钓醒时唱,世事于君定不知。
鉴赏
《渔父篇赠瞿敬夫》是明代徐贲创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
渔父篇赠瞿敬夫
君本烟波一钓徒,载得全家入五湖。
耽诗每笑唐高士,致产能轻越大夫。
徐贲在诗中赠送给瞿敬夫,将他比喻为渔父。他说瞿敬夫原本只是一个在水烟之中垂钓的普通渔父,但却能够载全家之力进入五湖地区。他在垂钓的间隙也对诗词有所追求,像唐代的高士一样,陶醉于文学艺术之中。虽然他以渔父为业,但他的成就却能够媲美较高的官职,有着超越一般大夫的才能和成就。
往来不向州城住,朝泊西岩夜东渚。
笔床茶灶何用将,篷底惟留钓渔具。
瞿敬夫不常停留在州城,早晨停泊在西岩,夜晚则停泊在东渚。他不以文人雅士的身份为荣,不在乎文人的生活环境,只将篷底的渔具带在身边,不需要笔墨、床榻、茶灶等文人生活用品。
第四桥头春水多,朝朝暮暮自经过。
绿蓑常带桃花雨,白桨频翻荇叶波。
他经常经过第四桥头,那里的春水很多。日复一日,夜复一夜,他自己经历着这样的生活。他常常穿着绿色的蓑衣,伴随着桃花飘雨的春天,划着白色的桨,掀起荇叶波浪。
春风秋月年年好,铜斗歌中鬓华老。
闲愁总在醉中消,乐事从教行处少。
每年的春风和秋月都美好,但岁月流转,他的鬓发已经变得白了。他通过唱歌和饮酒来消除内心的闲愁,乐事则很少从外界而来。
但取鱼来不论迟,黄梁绿竹手亲炊。
饱时把钓醒时唱,世事于君定不知。
不管什么时候捕鱼,他都不计较时间是否晚了。在黄梁之间的绿竹边,他亲自动手烹煮食物。在吃饱之时,他会放下钓竿,开始唱歌。他对世俗的事情并不关心,只专注于自己的渔事。
这首诗词以渔父的形象讴歌了瞿敬夫的生活态度和处世之道。瞿敬夫虽然以渔父为业,但他有着超越一般人的才华和心境,对文学艺术有浓厚的兴趣。他不拘泥于世俗的荣辱和物质的享受,专注于追求内心的宁静和自我满足。他在渔父的生活中找到了乐趣和平静,通过诗词、唱歌和饮酒来享受生活。他不为世俗所困扰,对于权位地位并不在意,以自己的方式过着简朴而自在的生活。
这首诗词描绘了瞿敬夫独特的生活态度和精神境界,以渔父的形象表达了他对于自由、宁静和内心追求的追崇。通过对自然景物的描绘和诗人的感受,表达了一种超脱尘世、追求自我价值和内心满足的哲理观念。这首诗词以简洁的语言和生动的意象展现了作者对瞿敬夫的赞赏和对自由自在生活方式的讴歌,同时也传递了一种追求自我内心平和与满足的智慧。
猜你喜欢
-
逋曰不然
出自 宋代 刘过: 《六州歌头·寄稼轩承旨》
- 黛薄红深
-
壮士卷甲趋奇功
出自 宋代 李廌: 《边城四时曲送盛玮东玉之官平凉》
- 新诗莫厌话愁频
- 独行固不移
-
凉月出东楹,琴声隔深竹。
出自 : 《顾德玉万竹轩(其三)》
-
东瀛感德怀甘雨,南国倾心仰福星。
出自 清代 林占梅: 《得徐树人师抚闽信,赋此志喜》
- 胡然乃在斯,夙夜惧不保。
-
如今努力强好事,急须售取老砚田。
出自 清代 陈梓: 《次雪渔雪春坞看李花韵》
-
玉瓒常闻歌旱麓,白颠何得赋车邻。
出自 元代 方回: 《喜程道大至约诸友二首》