野老旁观知为谁，归来聊拭山中目。
yě lǎo páng guān zhī wèi shuí ， guī lái liáo shì shān zhōng mù 。
我生不能走马黄金台，年年送客空归来。
旧游通籍十八九，天閒出厩嗤驽骀。
微言欲赠不足道，含毫伸纸胡为哉。
今朝更送吴公子，轻舟晓发南风驶。
舟中有物能自鸣，匣里双龙光照水。
斗边夜气通紫垣，天路迢遥八千里。
当今薄海方太平，纵横八极无战争。
马上吟诗向燕甸，渡江渐次凉飙生。
旂亭沽酒对三略，醒前醉后高谈兵。
此日圣人思颇牧，得士如君一已足。
临轩日策三千言，据鞍射取摩天鹄。
从来世眼重科名，何妨一第惊流俗。
野老旁观知为谁，归来聊拭山中目。
野老旁观知为谁，归来聊拭山中目。的上一句是：从来世眼重科名，何妨一第惊流俗。
成鹫简介
清代·成鹫的简介
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
...〔 ► 成鹫的诗(1731篇)〕