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娑罗贝多阎扶谁则见,惟有菩提之树郁葱蔚郁常依佛日生光辉。

出自清代弘历的《英华殿菩提树歌

suō luó bèi duō yán fú shuí zé jiàn , wéi yǒu pú tí zhī shù yù cōng wèi yù cháng yī fú rì shēng guāng huī 。

我闻法华调御丈夫成道处,乃於伽耶城中菩提树。

又闻华严海会诸如来,一佛一树乃至恒沙数。

一亦非合恒沙数非离,是佛是树皆菩提。

娑罗贝多阎扶谁则见,惟有菩提之树郁葱蔚郁常依佛日生光辉。

英华之殿耸层甍,胜国莫考国初曾。

以居慈宁思斋太任笃奉佛,爰供法像延禧笃祜贻云仍。

时来瞻礼意肃穆,装严宝轴相好合梵经。

或云即是北斗之七星,贝帙一一名可徵。

菩提七树森列庭,是诚不可思议标祥祯。

枝枝叶叶数无万,如斯无万数,绳绳继继永世绵皇清。

诗句中出现的词语含义
光辉:(名)闪耀夺目的光:太阳的~洒遍大地。②(形)光明,灿烂:雷锋是我们学习的~榜样。
惟有:只有。
生光:生光shēngguāng指日食或月食过程中的一种位置关系,即地球阴影和月亮圆面或月亮阴影和太阳圆面第二次内切,也指发生这种位置关系的时刻。生光发生在食甚之后
菩提:(名)佛教中指觉悟的境界。
贝多:梵语pattra的音译。意为树叶。古印度常以多罗树叶写经。亦指佛陀在其下成道的菩提树。借指佛经。传说中的国名。

娑罗贝多阎扶谁则见,惟有菩提之树郁葱蔚郁常依佛日生光辉。的上一句是:一亦非合恒沙数非离,是佛是树皆菩提。

娑罗贝多阎扶谁则见,惟有菩提之树郁葱蔚郁常依佛日生光辉。的下一句是:英华之殿耸层甍,胜国莫考国初曾。

弘历简介

清代·弘历的简介

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