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乘兴上东山,天风拂壮颜。

出自宋代李弼的《七星山

chéng xìng shàng dōng shān , tiān fēng fú zhuàng yán 。

乘兴上东山,天风拂壮颜。
七星连地脉,一窍透天关。
玄鹤何年去,丹炉尽日閒。
我因厌尘俗,到此不知还。

诗句中出现的词语含义
上东东山:1.《诗·豳风·东山》:“我徂东山,慆慆不归。”朱熹集传:“东山,所征之地也。”后因以代指远征或远行之地。宋叶梦得《石林诗话》卷上:“玉汝有爱妾刘氏,将行,剧饮通夕……刘贡父,玉汝姻党,即作小诗寄之以戏云:‘嫖姚不復顾家为,谁谓东山久不归。’”清龚自珍《己亥杂诗》之四:“此去东山又北山,镜中强半尚红颜。”2.日观峰的别名。3.据《晋书·谢安传》载,谢安早年曾辞官隐居会稽之东山,经朝廷屡次征聘,方从东山复出,官至司徒要职,成为东晋重臣。又,临安、金陵亦有东山,也曾是谢安的游憩之地。后因以“东山”为典。指隐居或游憩之地。唐王维《戏赠张五弟諲》诗之一:“吾弟东山时,心尚一何远!”宋沉遘《吴正肃公挽歌辞》之一:“暂作东山去,还期宣室来。”清赵翼《秋帆制府挽诗》:“南国烽烟悲远道,东山丝竹渺前尘。”4.代指谢安。唐李白《登金陵冶城西北谢安墩》诗:“想象东山姿,缅怀右军言。”清顾炎武《上吴侍郎旸》诗:“征虏投壶暇,东山赌墅优。”5.泛指名高望重的人。清赵翼《唐荆川先生读书处》诗之一:“并世文章无北地,当年声望此东山。”赵朴初《何满子·东山》词:“悄悄非关多病,三年不见东山。花事绸繆风又雨,更兼蜂妒鶯谗。”按,《人民文学》1977年第一期发表时附注云:“时见江青爪牙讲话,矛头指向周总理,赋此书愤。”6.泛指东面的山。宋苏轼《赤壁赋》:“少焉,月出於东山之上。”清郑燮《道情》之一:“一霎时波摇金影,驀抬头月上东山。”杨朔《雪浪花》:“那外国人想雇我的驴去逛东山。”7.春秋时少数民族赤狄别种东山皋落氏的省称。《国语·晋语一》:“﹝晋献公﹞是故使申生伐东山,衣之偏裻之衣,佩之以金玦。”韦昭注:“东山,皋落氏。”8.南朝梁何胤的别称。《南史·何胤传》:“初,胤二兄求点并栖遁,求先卒,至是胤又隐。世号点为‘大山’,胤为‘小山’,亦曰‘东山’。”
乘兴:(副)趁着兴致:~而来,败兴而去。

乘兴上东山,天风拂壮颜。的下一句是:七星连地脉,一窍透天关。

鉴赏

《七星山》

乘兴上东山,
天风拂壮颜。
七星连地脉,
一窍透天关。
玄鹤何年去,
丹炉尽日閒。
我因厌尘俗,
到此不知还。

中文译文:

乘着兴致上东山,
天风拂醒我的容颜。
七星山连着地脉,
一个窍门通向天关。
玄鹤何时才离去,
丹炉整日都闲着。
我因为厌倦尘俗,
来到这里,不知何时还回。

诗意和赏析:

《七星山》是宋代李弼创作的一首诗,在诗中,李弼以自然山水的景色表达了对尘世烦扰和人世纷扰的厌倦之情。诗人登临七星山,感受到了山上清凉的天风,这种风清气爽的感觉使他的容颜变得更加振奋和焕发神采。

诗人提到了七星连地脉的景象,意味着他置身于高山之巅,远离尘世的喧嚣,一窥天关。这里的“天关”可指的是通向天界的门户,也可指的是一种境界。诗人可能在表达自己超脱尘世,追求超越凡俗的心境。玄鹤和丹炉则象征着道家修炼之物,表明诗人渴望追求灵性与自由,对现实生活的厌倦。

整首诗简短而有力,通过对山水景色的描绘,诗人表达了对尘世繁杂的嫌弃和渴望脱俗的心愿。在这个世俗纷扰的尘世中,诗人找到了一方可以舒缓疲惫心灵的山巅,感受到了与自然相融合的宁静与幸福。这首诗抒发了清净心灵的追求,令人感受到诗人对内心世界的向往和追求,体现了宋代文人追求自然清静和心灵深处的意境。

李弼简介

宋代·李弼的简介

李弼,高宗绍兴六年(一一三六)国子内舍生,因进《明堂颂》授校正御前文籍。事见《建炎以来系年要录》卷一○六。

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