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慇勤为报阳人道,此个真空不是空。

出自宋代张继先的《金丹诗四十八首(其一)

yīn qín wèi bào yáng rén dào , cǐ gè zhēn kōng bú shi kōng 。

金鼎玄珠夜半功,纷纷五彩满房中。
只为日月交加合,却被龟蛇取次攻。
乍见容仪方恍惚,久看相貌即朦胧。
殷勤为报阳人道,此上真空不是空。

诗句中出现的词语含义
不是:(名)错误;过失:好意帮他,反倒说我的~|他总在背后说别人的~。
人道:(名)指爱护人的生命、关怀人的幸福、尊重人的人格和权利的道德。②(形)合乎人道的:这样做很不~。③(名)古代指封建所规定的人伦。④(书)(名)泛指人事或为人之道。⑤(名)指人性交(就能力说,多用于否定式)。
真空:1.指没有气体或气体极少的空间,压强远小于105帕的气态空间。2.佛教语。一般谓超出一切色相意识界限的境界。3.比喻一无所有或活动停摆的状态,借指不存在某种事物的领域。4.指没有任何实物粒子的空间
慇勤:见“[[慇懃]]”。

鉴赏

《金丹诗四十八首》是宋代张继先创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析。

诗词中提到了金鼎和玄珠,描绘了一幅夜晚的景象。金鼎和玄珠象征着炼丹术中的宝贵材料,而夜半功则意味着作者在深夜勤奋修炼。

诗中描述了金鼎和玄珠闪耀出五彩斑斓的光芒,充满了整个房间。这种绚烂的光芒象征着作者在修炼过程中获得的精神和灵性的提升。

然而,尽管作者付出了辛勤的努力,却被龟蛇所攻击。龟蛇代表了阴险狡诈的敌对势力,它们的出现破坏了作者的修炼过程,使得作者的努力变得艰难。

诗中还描绘了作者初见龟蛇时的惊讶和恍惚,以及久看之后相貌变得模糊不清。这种描写表达了作者对于敌对势力的陌生和不解,以及对修炼路途的疑惑和困惑。

最后两句诗表达了作者对于阳人(指修炼者)的殷切希望和祝福,指出这种修炼之路并非空洞无物,而是真实存在的。此处的真空指的是修炼者所追求的超脱尘世的境界,具有一定的哲理意味。

这首诗词通过金鼎、玄珠和龟蛇等象征意象,描绘了修炼者在修炼道路上遇到的困难和挑战。作者以简洁而富有想象力的语言,表达了对于修炼者坚持与追求的崇高赞美和鼓励,同时也展示了修炼之路的曲折和艰辛。整体上,这首诗词充满了哲理和意境,引人深思。

张继先简介

宋代·张继先的简介

张继先

张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,

...〔 ► 张继先的诗(218篇)

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