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洞天有望人如玉,尘世休观事若麻。

出自宋代陈辅的《题茅山

dòng tiān yǒu wàng rén rú yù , chén shì xiū guān shì ruò má 。

积金峰顶作屏遮,宝阁横空叠彩霞。
鹤驾往来茅许宅,龙軿交会郭杨家。
洞天有望人如玉,尘世休观事若麻。
我是方台旧僚友,盍寻归路种云芽。

诗句中出现的词语含义
洞天:(名)道教称神仙所居住的地方。含有洞中别有天地的意思:别有~。
如玉尘世:(名)佛教徒与道教徒指现实世界,跟他们所幻想的理想世界相对。
有望:有望yǒuwàng有可能性,有希望胜利有望。

洞天有望人如玉,尘世休观事若麻。的上一句是:鹤驾往来茅许宅,龙軿交会郭杨家。

洞天有望人如玉,尘世休观事若麻。的下一句是:我是方台旧僚友,盍寻归路种云芽。

鉴赏

《题茅山》是一首宋代的诗词,作者是陈辅。以下是该诗的中文译文:

积金峰顶作屏遮,
宝阁横空叠彩霞。
鹤驾往来茅许宅,
龙軿交会郭杨家。
洞天有望人如玉,
尘世休观事若麻。
我是方台旧僚友,
盍寻归路种云芽。

这首诗词描绘了茅山的景色和诗人的心境。茅山是中国历史悠久的名山,被誉为道教名山,因其山势陡峭,山顶积金,故有"积金峰"之称。

诗的前两句描述了茅山的壮丽景色。茅山的山顶上建有屏风状的建筑,遮盖了整个山峰,宝阁横亘在天空中,形成一片缤纷的彩霞。

接下来的两句描绘了鹤和龙的景象。鹤是祥瑞的象征,常常被描绘为仙鸟,而龙是中国传统文化中的神兽,象征着君主的权力和权威。诗中写道,鹤和龙交汇在茅山下的郭杨家,表达了茅山灵秀的环境吸引了仙鸟和神龙的到来,显示了茅山的神奇和灵气之处。

接下来的两句表达了诗人对茅山的景色和境界的赞美。诗人认为茅山的景色宛如仙境,人们在这里宛如玉人一般,高洁美丽。而尘世间的烦恼和琐事对于这个仙境来说微不足道,无需过多关注。

最后两句是诗人的自述和感慨。诗人自称是方台旧僚友,意指自己曾在朝廷中担任官职,但如今却离开了尘世,追寻归路,寻找自己的归宿。"种云芽"暗指修炼道法,追求仙境的境界。

总的来说,这首诗词通过描绘茅山的景色和境界,表达了作者对仙境般的茅山景色的赞美和对尘世烦恼的超脱追求。诗意深邃,展现了诗人的追求和境界的向往。

陈辅简介

宋代·陈辅的简介

陈辅,字辅之,号南郭子,人称南郭先生,丹阳(今属江苏)人。少负俊才,不事科举。工诗,尝与王安石唱和,苏轼、沈括等亦与之游。有《南郭集》四十卷,已佚;又有《陈辅之诗话》一卷,残。事见《京口耆旧传》卷三。今录诗十七首。

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