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忘万物,爽气白云收。

出自宋代张继先的《望江南

wàng wàn wù , shuǎng qì bái yún shōu 。

西源好,神洞自相求。
傍水垦田流涧急,砍山开径小花浮。
踪迹旧人留。
忘万物,爽气白云收。
司命暂曾寻寝静,紫阳真是步条幽。
思继此公游。

诗句中出现的词语含义
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
万物:(名)宇宙间的一切事物。
爽气:1.明朗开豁的自然景象。2.谓凉爽之气。3.豪迈的气概。4.爽快;干脆。

忘万物,爽气白云收。的上一句是:踪迹旧人留。

忘万物,爽气白云收。的下一句是:司命暂曾寻寝静,紫阳真是步条幽。

鉴赏

《望江南》是宋代诗人张继先创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
西源地好,神秘的洞口互相追寻。
靠近水边,开垦的田地水流急,砍开的山峰小花飘浮。
旧时人的足迹依然留存。
忘却万物,清爽的气息收入白云之中。
命运之神曾一度追寻宁静的休憩之地,紫阳真是一个幽静的小径。
思念继续游走于这位先生之后。

诗意:
《望江南》描绘了一个美丽而神秘的江南景色。诗人描述了西源地的优美景色和隐藏在山洞中的奇特景观,表达了对自然之美的赞美。诗中提及的水流急促、山峰开辟和小花飘浮等景象,展示了自然界的生机与活力。诗人通过描绘旧时人的足迹,表达了对历史的思念和对过往时光的留恋。最后,诗人思念着继续走在这位先生之后的旅程,表达了对这位先生的景仰和追随。

赏析:
《望江南》以简洁而生动的语言描绘了江南地区的壮美景色,展现了对自然山水的热爱和对历史的思念之情。诗人通过对自然景观的描写,将读者带入了一个充满生气和神秘的环境中。诗中的水流、山峰和小花等意象,生动地描绘了江南地区的自然景观,给人以美的享受和想象空间。通过提及旧时人的足迹,诗人将过去和现在相连,展现了时间的流转和历史的延续。最后,诗人表达了对张继先的景仰和追随之情,将诗歌的意境与个人情感相融合,给人以思索和联想的余地。

总体而言,这首诗词通过简练而富有意境的语言,展现了江南自然风光的美丽和历史的厚重,同时也表达了诗人对自然的热爱和对先贤的敬仰之情,给人以愉悦和思考的感受。

张继先简介

宋代·张继先的简介

张继先

张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,

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