躬行自得前贤法，家礼犹还三代风。
出自宋代：刘应凤的《挽罗榷院子远(其一)》
gōng xíng zì dé qián xián fǎ ， jiā lǐ yóu hái sān dài fēng 。
共说门庭王谢盛，谁知骨相岛郊穷。
躬行自得前贤法，家礼犹还三代风。
脚迹肯随权要出，头衔宁与浊流同。
湖山寒食多新鬼，地下何颜见此翁。
躬行自得前贤法，家礼犹还三代风。的上一句是：共说门庭王谢盛，谁知骨相岛郊穷。
躬行自得前贤法，家礼犹还三代风。的下一句是：脚迹肯随权要出，头衔宁与浊流同。
鉴赏
中文译文：
挽罗榷院子远，纵谈门庭王谢繁盛，谁知真正的人才居住在岛屿郊野贫穷之处。我坚持行走，自以为得到了前贤的法则，尊奉家族的礼节仍然延续了三代的风俗。我的足迹不愿随从权贵而出，我的名号宁愿与污浊的河流平等。湖山寒食节上充满了新的鬼魂，他们在地下看到这位老人，不知该作何表情。
诗意和赏析：
这首诗描绘了作者在一个偏远贫穷的岛屿上生活的景象。作者提到门庭王谢繁盛，暗示他们在富贵之地无法得到真正的人才和智慧，而作者则选择了居住在偏远之处，接受前贤的教导，并尊奉家族的礼节。作者不愿追随权贵，宁愿保持自己清白的名号。
诗中还提到湖山寒食多新鬼，暗示作者已经年老，身边出现了许多陌生的人物。然而，这些新鬼不知道怎样看待这位深居简出的老人。
整首诗表达了作者的独立思考、坚持自身价值观以及对权势的冷漠态度。作者以自己的生活方式和心态来反思社会的浮躁和虚伪，同时也表达了对传统家族价值和人格独立的坚守。