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三清圣位我亦有,本来只夺乾坤精。

出自唐代吕岩的《窑头坯歌

sān qīng shèng wèi wǒ yì yǒu , běn lái zhǐ duó qián kūn jīng 。

窑头坯,随雨破,只是未曾经水火。
若经水火烧成砖,留向世间住万年。
棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。
凡水火,尚成功,坚完万物谁能同。
修行路上多少人,穷年炼养费精神。
不道未曾经水火,无常一旦临君身。
既不悟,终不悔,死了犹来借精髓。
主持正念大艰辛,一失人身为异类。
君不见洛阳富郑公,说与金丹如盲聋。
执迷不悟修真理,焉知潜合造化功。
又不见九江张尚书,服药失明神气枯。
不知还丹本无质,翻饵金石何太愚。
又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。
修完外体在何边,辩捷语言终不实。
窑头坯,随雨破,便似修行这几个。
大丈夫,超觉性,了尽空门不为证。
伏羲传道至于今,穷理尽性至于命。
了命如何是本元,先认坎离并四正。
坎离即是真常家,见者超凡须入圣。
坎是虎,离是龙,二体本来同一宫。
龙吞虎啖居其中,离合浮沈初复终。
剥而复,否而泰,进退往来定交会。
弦而望,明而晦,消长盈虚相匹配。
神仙深入水晶宫,时饮醍醐清更醲.
饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。
此个景象惟自身,上升早得朝三清。
三清圣位我亦有,本来只夺乾坤精。
饮凡酒,食膻腥,补养元和冲更盈。
自融结,转光明,变作珍珠飞玉京。
须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。
不食方为真绝粮,真气薰蒸肢体强。
既不食,超百亿,口鼻都无凡喘息。
真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。
到此遂成无漏身,胎息丹田涌真火。
老氏自此号婴儿,火候九年都经过。
留形住世不知春,忽尔天门顶中破。
真人出现大神通,从此天仙可相贺。
圣贤三教不异门,昧者劳心休恁么。
有识自爱生,有形终不灭。
叹愚人,空驾说。
愚人流荡无则休,落趣循环几时彻。
学人学人细寻觅,且须研究古金碧。
金碧参同不计年,妙中妙兮玄中玄。

诗句中出现的词语含义
乾坤:(名)我国古代哲学术语。指天地或阴阳两个对立面:扭转~。
三清:1.道教所指玉清、上清、太清三清境。南朝梁沉约《桐柏山金庭馆碑》:“此盖栖灵五岳,未驾夫三清者也。”唐吕岩《七言》诗之四八:“津能充渴气充粮,家住三清玉帝乡。”2.道教对玉清境洞真教主元始天尊,上清境洞玄教主灵宝天尊,太清境洞神教主道德天尊的合称。《初刻拍案惊奇》卷十七:“知观与同两个道童火攻道人,张挂三清,众家铺设齐备,动起法器。”3.唐殿名,在长安大明宫内。唐李白《金陵与诸贤送权十一序》:“我君六叶继圣,熙乎玄风;三清垂拱,穆然紫极。”王琦注:“《玉海》:唐大明宫内有三清殿。”唐人亦借指朝廷。《旧唐书·郑畋传》:“陛下过垂採听,超授恩荣,擢於百里之中,致在三清之上。”4.酒名。即清酒。晋潘岳《桔赋》:“三清既设,百味星烂。”唐骆宾王《初秋登王司马楼宴得同字》诗:“缔赏三清满,承欢六义通。”参见“三酒”。5.一种以松实、梅花、佛手和雪水烹沏之茶。清陆以湉《冷庐杂识·玉泉雪水》:“遇佳雪,必收取。以松实、梅英、佛手烹茶,谓之三清。”6.三位清廉的人。明陈道亨,新建人,万历十四年进士,官南京吏部郎中。同里邓以讚,衷贞吉亦官南京,为官皆清廉,人号“江右三清”。见《明史·陈道亨传》。
本来:(形)原有的:~面目。[近]原本。②(副)从前,先前:这本书~是我的,怎么跑到你那去了?③(副)表示理所当然:~就是嘛。

三清圣位我亦有,本来只夺乾坤精。的上一句是:此个景象惟自身,上升早得朝三清。

三清圣位我亦有,本来只夺乾坤精。的下一句是:饮凡酒,食膻腥,补养元和冲更盈。

鉴赏

窑头坯,随着雨破,只是不曾经水火。
如果经水烧成砖,
留下向世间住一万年。
棱角坚完再也不坏,敲打的声音可以磨刻。
凡水、火,还成功,坚固完好万物谁能同。
修行的道路上有多少人,
整年炼养费精神。
不道不曾经水火,没有常一旦面对你自己。
既然不明白,终不悔,死了还来借精髓。
主持正念非常艰辛,
一失人身为不同种类。
君不见洛阳富弼,解释和金丹像瞎子、聋子。
执迷不悟修行道理,他知道暗中与造化功。
又不见九江张尚书,
服药失明神气枯槁。
不知道回丹根本没有资质,翻服用金石什么太愚蠢。
又不见三衢赵枢密,禅宗作为鬼始终不知道。
修完外体在哪边,
善辩语言始终不实。
窑头坯,随着雨破,就好像修行这几个。
大丈夫,超感觉性,了无尽门不作证。
伏羲传导到现在,
穷尽理性到命令。
了命如何是本元,先认坎离并四正。
坎离即是真常家,出现的超凡须进入圣。
坎是老虎,离这龙,
二体本来同一宫。
龙吞虎吃住在里面,离合浮沈初又终。
剥而复,而泰吗,进退往来定交会。
弦而望,第二,隐藏,
消长盈亏相匹配。
神仙深入到水晶宫,当时喝醍醐清再多多.
鱼饵的一千天功夫就成,金筋玉骨自身已轻。
这个景象只有自身,
上升早得朝清。
三清圣位我也有,本来只夺天地精华。
喝一般酒,吃膻腥,补充养元和冲击更盈。
自融结,转向光明,
变成珍珠飞仙境。
一会儿六年肠不饿,血化白膏体难毁。
不吃才是真绝粮,真是气薰蒸肢体强。
既不吃,超百亿,
口鼻都没有任何喘息。
真人用脚跟凡是以喉,从这真共两个边境站。
到这成就无漏身,胎息丹田涌真火。
老氏从此号婴儿,
火候九年都经过。
留形住世间不知道春天,忽视天门山顶中破。
真人出现大神通,从这天上的神仙可以互相祝贺。
圣贤三教不同门,
昧的劳动休息这么。
有识之士爱惜自己生命,有形状始终不灭。
叹息愚蠢的人,
空驾说。
愚人流浪没有那么美好,落向循环几时彻。
学者学人仔细寻找,而且必须研究古代金碧辉煌。
金碧辉煌参同不考虑年,
妙中妙啊玄中玄。

吕岩简介

唐代·吕岩的简介

吕岩

吕岩,也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名□(一作□),号纯阳子,自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师,为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载,称他为“关中逸人”或“关右人”,元代以后比较一致的说法,则为河中府蒲坂县永乐镇(今属山西芮城)人,或称世传为东平(治在今山东东平)人。

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