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领众展转求贤,然后求己的实。

出自宋代释普宁的《偈颂二十一首(其十九)

lǐng zhòng zhǎn zhuǎn qiú xián , rán hòu qiú jǐ de shí 。

去年十月十七,被命来尸败席。

陈逋弊积如山,中外仓库赤立。

勉效佛在世时,持钵沿门求乞。

不惮涉险登危,波波为众竭力。

逗到四月十五,恰满六个月日。

诸方禁足安居,双林岂容禁足。

领众展转求贤,然后求己的实。

心空及第归来,和这自己抛掷。

更有一事告报,古圣言端语的。

宁可热铁缠身,不受信心人衣。

宁可镕铜灌口,不受信心人食。

吃饭忽咬著砂,一生参学事毕。

若不量彼来处,水也难消一滴。

且誵讹在什么处,直待当来问弥勒。

诗句中出现的词语含义
然后:(连)表示接着某种动作或情况之后。[近]而后。
求贤:寻求贤能的人。
展转:展转zhǎnzhuǎn[tossaboutinbed]∶翻身貌。多形容卧不安席∶经过许多人的手或经过许多环节的地方展转四明天台。——宋·文天祥《指南录·后序》

领众展转求贤,然后求己的实。的上一句是:诸方禁足安居,双林岂容禁足。

领众展转求贤,然后求己的实。的下一句是:心空及第归来,和这自己抛掷。

释普宁简介

宋代·释普宁的简介

释普宁(?~一二七六),号兀庵,蜀(今四川成都)人。出家于蒋山,参育王无准师范禅师得法。理宗绍定、端平间,为侍者随师范自育王至径山数载。历住庆元府象山灵岩广福禅院、常州无锡南禅福圣禅寺、巨福山建长兴国禅寺、婺州云黄山宝林禅寺。端宗景炎元年卒(《佛学人名辞典》)。为南岳下二十世,无准师范禅寺法嗣。有《兀庵普宁禅师语录》三卷,收入《续藏经》。事见《语录》及附录。 释普宁诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗合编为一卷。

...〔 ► 释普宁的诗(96篇)

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