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远目静随孤鹤去,高情常共白云闲。

出自唐代韩琮的《颍亭

yuǎn mù jìng suí gū hè qù , gāo qíng cháng gòng bái yún xián 。

颍上新亭瞰一川,几重旧址敞幽关。
寒声北下当轩水,翠影西来扑槛山。
远目静随孤鹤去,高情常共白云闲。
知君久负巢由志,早晚相忘寂寞间。

诗句中出现的词语含义
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。

远目静随孤鹤去,高情常共白云闲。的上一句是:寒声北下当轩水,翠影西来扑槛山。

远目静随孤鹤去,高情常共白云闲。的下一句是:知君久负巢由志,早晚相忘寂寞间。

鉴赏

诗词《颍亭》是唐代诗人韩琮所作,描写的是颍上新亭的景色。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
颍上的新亭俯瞰着一条江河,
敞开的关口展示了几重古城遗址。
寒冷的江水从北方流下,
翠绿的山影从西方扑向槛栏。
远远眺望,与孤鹤一同静谧地离去,
时常沉醉在白云的自由之中。
我知道你长期怀抱着修建巢穴的心情,
早晚我们会相忘于寂寞之间。

诗意和赏析:
《颍亭》通过描写颍上新亭的景色,表达了诗人对自然山水的痴迷之情,以及对朝代的变迁和历史遗址的思考。诗中运用了对山、水、云等景物的描绘与抒发内心情感相结合,形成了一幅清新、静谧的画卷。

首先,诗人通过描绘江河、关口、古城遗址等景物,展示了颍上新亭所处的地理环境。其次,通过寒冷的江水和翠绿的山影,诗人通过对自然景色的描绘,表达了自然与人的和谐共生的情感。接着诗人以孤鹤为象征,描绘了诗人远离尘世,追求自由自在的精神状态。最后,诗人以自己和诗中的君子为角色,表达了对历史的热爱和对寂寞的思考。

整首诗以自然景色为基础,以景物描写为载体,透过自然景物的描绘,表达了诗人深邃的内心感受和思考,既有对自然景色的赞美,又有对历史的思考和人生的寄托。同时,通过运用多义的词语和意象的对比,赋予了诗中的景物以更深层的表达,展示了诗人在面对自然山水时所体验到的情感和思考。整首诗简洁明快,语言流畅,意境清新,给人以心旷神怡之感。

韩琮简介

唐代·韩琮的简介

韩琮

韩琮[唐](约公元八三五年前后在世)字成封,(唐诗纪事作代封,此从新唐书艺文志注及唐才子传)里居及生卒年均不详,约唐文宗太和末前后在世。有诗名。长庆四年,(公元八二四年)登进士第。初为陈许节度判官。后历中书舍人。大中中,(公元八五三年)仕至湖南观察使。琮著有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。生卒不祥,于唐宣宗时出为湖南观察使,大中十二年(858)被都将石载顺等驱逐,之后,唐宣宗不但不派兵增援,支持韩琮消灭叛将,反而另派右金吾将军蔡袭代韩为湖南观察使,把韩琮这个逐臣抛弃了。此后失官,无闻。

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