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佛法无多子,久长难得人。

出自宋代释印肃的《偈颂三十首(其十)

fó fǎ wú duō zi , jiǔ cháng nán dé rén 。

佛法无多子,久长难得人。
念念坚不退,堪作了事身。
不消心外觅,堂堂本法灵。
十方佛共语,更不费精神。
普庵如是道,何患不圆成。

诗句中出现的词语含义
久长:久长jiǔcháng长久岂非计久长。——《战国策·赵策》
佛法:佛法fófǎ∶佛教的教义∶佛所具有的法力。
难得:(形)①不容易得到或办到,含有“可贵”的意思:~的机会|~的场合|人才~。②表示不常常(出现或发生):~一见|~一遇|~糊涂。
多子:众卿大夫。多男子儿子。谓多子女。

佛法无多子,久长难得人。的下一句是:念念坚不退,堪作了事身。

鉴赏

《偈颂三十首》是宋代释印肃所创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

佛法无多子,
久长难得人。
念念坚不退,
堪作了事身。

这首诗词表达了释印肃对佛法的颂扬和思考。他指出佛法并不局限于某个特定的人或时间,而是普遍适用于所有众生。然而,能够真正领悟佛法并将其付诸实践的人却是稀有的,因为这需要长期的修行和坚定不移的信念。

诗中提到“念念坚不退”,强调修行者应该始终保持对佛法的专注和执着,不受外界干扰和诱惑。这种坚定的信念和毅力使得修行者能够成就自己的修行,并在人生中取得成就。

释印肃还强调了佛法的本质和价值。他说佛法的真谛不需要在外部世界中寻找,而是内在于每个修行者自身。只要心存虔诚、专注修行,就能够体验到佛法的灵性和真实性。

诗的最后一句“十方佛共语,更不费精神”表达了释印肃对佛法的信心和坚定。他相信众多佛陀在各个方向上都在默默地教授佛法,修行者不必过分费心去追求,只需专注于自己的修行,就能够圆满地实现佛法的真谛。

这首诗词通过简洁而深刻的语言,表达了释印肃对佛法的理解和敬仰。诗中蕴含的诗意在于强调修行者应坚定信念,专注修行,并相信佛法的普遍性和无穷价值。这首诗词对于修行者来说,是一种鼓励和启示,引导他们在修行道路上坚定前行。

释印肃简介

宋代·释印肃的简介

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

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