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连溪芳草合,半岭白云晴。

出自唐代权德舆的《春游茅山酬杜评事见寄

lián xī fāng cǎo hé , bàn lǐng bái yún qíng 。

喜得赏心处,春山岂计程。
连溪芳草合,半岭白云晴。
绝涧漱冰碧,仙坛挹颢清。
怀君在人境,不共此时情。

诗句中出现的词语含义
芳草:(名)香草,诗词中常用来比喻美好的品德。也比喻美好的人:觅~(找对象)|天涯何处无~。
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。

连溪芳草合,半岭白云晴。的上一句是:喜得赏心处,春山岂计程。

连溪芳草合,半岭白云晴。的下一句是:绝涧漱冰碧,仙坛挹颢清。

鉴赏

诗词《春游茅山酬杜评事见寄》是唐代权德舆所作,以下是它的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
喜得赏心处,
春山岂计程。
连溪芳草合,
半岭白云晴。
绝涧漱冰碧,
仙坛挹颢清。
怀君在人境,
不共此时情。

诗意:
这首诗词描述了作者在茅山春游时的心情和景色。诗人欣喜地发现了令人心旷神怡的景色,他觉得春山的美景无法用距离或时间来计算。溪水连绵,芳草丛生,山岭上半部被白云覆盖,天空晴朗明净。诗人用水从峡谷流淌而下的形象来描绘清澈透明的水质,仿佛可以漱洗人的心灵。他还提到了一个仙人坛,表达了他对于幽静清净之地的向往和渴望。最后,诗人怀念远方的朋友,表示他们无法共享此时此刻的美景和情感。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言描绘了春山的美景,展现了作者的喜悦之情。通过对自然景色的描写,诗人表达了对自然的赞美和对清净幽静之地的向往。整首诗情感真挚,意境清新,通过描绘自然景色和抒发内心感受,使读者能够感受到作者的情感和对美好事物的向往。同时,诗中的怀念之情也给人以思考,人们在不同的环境中可能会有不同的情感和体验,而这些情感却无法与远方的朋友共享。整首诗词通过简练而富有意境的语言,展示了作者对自然景色和情感的细腻触动,同时也引发了读者对于人与人之间情感的思考。

权德舆简介

唐代·权德舆的简介

权德舆

权德舆,唐代文学家。字载之。天水略阳(今甘肃秦安)人。后徙润州丹徒(今江苏镇江)。德宗时,召为太常博士,改左补阙,迁起居舍人、知制诰,进中书舍人。宪宗时,拜礼部尚书、同中书门下平章事,后徙刑部尚书,复以检校吏部尚书出为山南西道节度使。卒谥文,后人称为权文公。

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