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雁门归去远,垂老脱袈裟。

出自唐代杨炯的《送杨处士反初卜居曲江

yàn mén guī qù yuǎn , chuí lǎo tuō jiā shā 。

雁门归去远,垂老脱袈裟。
萧寺休为客,曹溪便寄家。
绿琪千岁树,黄槿四时花。
别怨应无限,门前桂水斜。

诗句中出现的词语含义
归去:归去guīqù回去离家已久,今当归去
垂老:垂老chuílǎo年将至老
袈裟:和尚披的法衣,由许多长方形布片拼缀而成。
雁门:郡名。战国赵地。秦置郡。今山西北部皆其地。见'雁门山'。见'雁门关'。

雁门归去远,垂老脱袈裟。的下一句是:萧寺休为客,曹溪便寄家。

鉴赏

中文译文:

雁门归去远,
垂老脱袈裟。
萧寺休为客,
曹溪便寄家。
绿琪千岁树,
黄槿四时花。
别怨应无限,
门前桂水斜。

诗意:

这首诗是唐代诗人杨炯写给禅宗高僧杨处士送行的诗。杨炯以禅宗的语言表达了对杨处士的善意和送别之情。诗中描绘了杨处士远离雁门,摆脱了尘世的束缚,脱下了僧袍,离开了萧寺,而选择了曹溪作为新的居所。诗人以绿琪树千年长青、黄槿花四季绽放的形象,表达了对杨处士修行道路的祝愿和赞美。最后一句诗提到了桂水斜,传达出离别之情的无限哀怨。

赏析:

这首诗通过禅宗的表达方式,描绘了杨处士离开萧寺、迁往曹溪的情景,并表达了诗人对他的祝福和惋惜之情。诗中运用了绿琪树和黄槿花等象征性的意象,给人一种禅宗修行者超脱尘世的感觉。最后一句诗以桂水斜作为离别的背景,使整首诗更具有禅宗情调和离别的忧伤之感。整首诗词通过简洁而含蓄的表达方式,展现了禅宗修行者离世俗而追求内心自由的精神追求,并传达了人生离别的情感。

杨炯简介

唐代·杨炯的简介

杨炯

杨炯(650年-692年),汉族,弘农华阴(今属陕西)人,排行第七;唐朝诗人,初唐四杰之一。显庆六年(公元661年),年仅11岁的杨炯被举为神童,上元三年(676年)应制举及第,授校书郎。后又任崇文馆学士,迁詹事、司直。垂拱元年(685年),降官为梓州司法参军。天授元年(690年),任教于洛阳宫中习艺馆。如意元年(692年)秋后改任盈川县令,吏治以严酷著称,卒于任所。因此后人称他为“杨盈川”。

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