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隔水人看争渡客,入山僧上趁墟船。

出自清代成鹫的《发嘉积渡口

gé shuǐ rén kàn zhēng dù kè , rù shān sēng shàng chèn xū chuán 。

暖风晴日早春天,海外佳游不偶然。

隔水人看争渡客,入山僧上趁墟船。

溪光倒接孤峰势,云影平分两岸烟。

前路莫愁无旧识,虚舟移月就枯禅。

诗句中出现的词语含义
隔水:隔水,又称隔界,汉语词语,意思是为了使“天头”、“引首”与“画心”不致紧接在一起而相隔的镶条,亦增加了美观之效果。

隔水人看争渡客,入山僧上趁墟船。的上一句是:暖风晴日早春天,海外佳游不偶然。

隔水人看争渡客,入山僧上趁墟船。的下一句是:溪光倒接孤峰势,云影平分两岸烟。

成鹫简介

清代·成鹫的简介

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

...〔 ► 成鹫的诗(1731篇)

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